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2025-01-24 12:20 | 星期五

《愬拜即命》意思出处赏析

出自《奉平淮夷雅表。方城命愬守也卒入蔡得其大丑以平淮右》,下面是具体赏析解释!

诗句:“愬拜即命”

出处:《奉平淮夷雅表。方城命愬守也卒入蔡得其大丑以平淮右》

读音:平仄:仄平仄

韵脚:去四十三映

拼音:sùshuòbàijímìng

赏析解释:

【愬】《廣韻》桑故切《集韻》《韻會》《正韻》蘇故切,與訴同。《詩·邶風》薄言往愬。《論語》膚受之愬。又通作遡。《戰國策》衞君跣行,告溯於魏。《註》溯愬同。又《廣韻》山責切《集韻》色責切,音索。《韻會》驚懼謂之愬。《易·履卦》履虎尾愬愬。終吉。《集韻》或作虩。亦作覤。 本作訴。或从言朔,作,又从心作愬。

【即】《玉篇》卽今作即。漢典考證:〔《管子·弟子職》左手執燭,右手執卽。《註》卽,作焱。〕 謹照原文左手執燭改右手執燭。右手執卽改左手正櫛。卽作焱非管子註文,惟禮記檀弓註引作卽。謹改爲檀弓註櫛作卽。考證:〔《管子·弟子職》左手執燭,右手執卽。《註》卽,作焱。〕 謹照原文左手執燭改右手執燭。右手執卽改左手正櫛。卽作焱非管子註文,惟禮記檀弓註引作卽。謹改爲檀弓註櫛作卽。

【命】《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》眉病切,鳴去聲。《説文》使也。《書·堯典》乃命羲和。又《玉篇》敎令也。《書·大禹謨》文命敷于四海。《傳》言其外布文德敎命。《說命》王言惟作命。《易·泰卦》自邑告命。《增韻》大曰命,小曰令。上出爲命,下稟爲令。又《爾雅·釋詁》命,告也。又《易·乾卦》各正性命。《疏》命者,人所稟受。《說卦》窮理盡性,以至于命。《註》命者,生之極。《左傳·成十三年》民受天地之中以生,所謂命也,是以有動作禮義威儀之則,以定命也。《疏》命雖受之天地,短長有本,順理則壽考,逆理則夭折,是以有動作禮義威

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