出自《广平宴会》,下面是具体赏析解释!
诗句:“玉帛系心真上策”
出处:《广平宴会》
读音:平仄:仄平仄平平仄仄
韵脚:入二十一麥
拼音:yùbóxìxīn1shàngshǎngcè
赏析解释:
【玉帛】帛。古代祭祀、会盟、朝聘等均用之。《周礼·春官·肆师》:“立大祭用玉帛牲牷。”《左传·哀公七年》:“禹合诸侯於涂山,执玉帛者万国。”2.征聘贤士。晋枣据《杂诗》:“开国建元士,玉帛聘贤良。”晋葛洪《抱朴子·审举》:“施玉帛於丘园,驰翘车於巖藪。”3.古代诸侯会盟执玉帛,故又用以表示和好。《左传·僖公十五年》:“上天降灾,使我两君匪以玉帛相见,而以兴戎。”清薛福成《代李伯相筹议日本改约暂宜缓允疏》:“中国与英法两国立约,皆先兵戎而后玉帛。”老舍《茶馆》第一幕:“三五十口子打手,经调人东说西说,便都喝碗茶,吃
【系心】挂心;心有所寄托。《史记·屈原贾生列传》:“屈平既嫉之,虽放流,睠顾楚国,繫心怀王。”《后汉书·朱浮传》:“陛下虽兴大业,海内未集,而独逸豫,不顾北垂,百姓遑遑,无所繫心。”唐罗邺《冬夕江上言事》诗之一:“多少繫心身未达,寻思举目泪堪零。”清李渔《凰求凤·囚鸾》:“须要及时行乐,切不可把别事繫心。”梁斌《红旗谱》十六:“孩子们大了,你不给他屋里寻下个系心的人儿,这孩子,他一气下了关东。”1.犹归心。《汉书·成帝纪》:“不蒙天祐,至今未有继嗣,天下无所係心。”《宋书·南郡王义宣传》:“且万姓莫不係心於公,整
【真】同眞。俗字。
【上】〔古文〕丄《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》時亮切,音尙。在上之上,對下之稱。崇也,尊也。《易·乾·文言》本乎天者親上。又《廣韻》君也。太上極尊之稱。《蔡邕·獨斷》上者,尊位所在。但言上,不敢言尊號。又上日。《書·舜典》正月上日。《註》孔氏曰:上日,朔日也。葉氏曰:上旬之日。曾氏曰:如上戊,上辛,上丁之類。又姓。漢上雄,明上觀,上志。又上官,複姓。又《唐韻》時掌切《集韻》《韻會》《正韻》是掌切,商上聲。登也,升也,自下而上也。《易·需卦》雲上于天。《禮·曲禮》拾級聚足,連步以上。又進也。《前漢·東方朔傳》朔
【策】《廣韻》楚革切《集韻》《韻會》測革切《正韻》恥格切,音。《儀禮註》策,也。《蔡邕·獨斷》策者,也。其制長二尺,短者半之,其次一長一短,兩編下附單執一札,謂之爲。連編諸,乃名爲策。凡書,字有多有少,一行可盡者書之于,數行可盡者書之于方,方所不容者乃書于策。《禮·曲禮》先生書策,琴瑟在前,坐而遷之,戒勿越。《通攷》漢制,取士作策難問,試者投射答之,謂之射策。若錄政化得失顯問,謂之對策。又策書。《釋名》策書敎令于上,所以驅策諸下也。《左傳·僖二十八年》王命尹氏及王子虎、內史叔興父,策命晉侯爲侯伯。又籌也,謀也。