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2025-01-04 13:37 | 星期六

《以命仲宣》意思出处赏析

出自《月赋》,下面是具体赏析解释!

诗句:“以命仲宣”

出处:《月赋》

读音:平仄:仄仄仄平

拼音:yǐmìngzhòngxuān

赏析解释:

【以】〔古文〕《韻會》《正韻》養里切,怡上聲。爲也。《論語》視其所以。又因也。《詩·邶風》何其久也,必有以也。《左傳·昭十三年》我之不共,魯故之以。《註》以魯故也。《列子·周穆王篇》宋人執而問其以。又用也。《論語》不使大臣怨乎不以。又《左傳·僖二十六年》凡師能左右之曰以。《易·師卦》能以衆正。又《詩·周頌》侯彊侯以。《註》彊民有餘力來助者,以閒民轉移執事者。又同已。《孟子》無以,則王乎。又古以與聲相通。《禮·燕禮》君曰:以我安。《註》猶與也。《魏書·李順傳》此年行師,當克以不。《韓愈·剝啄行》凡今之人,急名以官

【命】《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》眉病切,鳴去聲。《説文》使也。《書·堯典》乃命羲和。又《玉篇》敎令也。《書·大禹謨》文命敷于四海。《傳》言其外布文德敎命。《說命》王言惟作命。《易·泰卦》自邑告命。《增韻》大曰命,小曰令。上出爲命,下稟爲令。又《爾雅·釋詁》命,告也。又《易·乾卦》各正性命。《疏》命者,人所稟受。《說卦》窮理盡性,以至于命。《註》命者,生之極。《左傳·成十三年》民受天地之中以生,所謂命也,是以有動作禮義威儀之則,以定命也。《疏》命雖受之天地,短長有本,順理則壽考,逆理則夭折,是以有動作禮義威

【仲宣】学家王粲的字,为“建安七子”之一。博学多识,文思敏捷,善诗赋,尤以《登楼赋》著称。三国魏曹植《与杨德祖书》:“仲宣独步於汉南,孔璋鹰扬於河朔。”南朝梁刘勰《文心雕龙·明诗》:“兼善则子建仲宣,偏美则太冲公干。”唐高适《信安王幕府诗》:“作赋同元淑,能诗匪仲宣。”清袁于令《西楼记·虚讣》:“可惜那于叔夜国士才,祗为相思鬱未解,怎把他肺腑调和,怎奈他心病难猜,欠些仲宣登楼债。”

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