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2025-01-04 13:49 | 星期六

《终当解冠裳》意思出处赏析

出自《龙门呈心老》,下面是具体赏析解释!

诗句:“终当解冠裳”

出处:《龙门呈心老》

读音:平仄:平平仄平平

拼音:zhōngdāngdàngjiějièxièguāncháng

赏析解释:

【终】〔古文〕夊《廣韻》職戎切《集韻》《韻會》之戎切,音螽。《說文》絿絲也。又《玉篇》極也,窮也。《集韻》一曰盡也。《易·繫辭》《易》之爲書也,原始要終。《書·仲虺之誥》愼厥終,惟其始。《詩·大雅》高朗令終。又《禮·檀弓》君子曰終,小人曰死。又《左傳·文元年》先王之正,時也。履端于始,舉正于中,歸餘于終。《疏》歸其餘,分置于終末。言於終末乃置閏也。又《左傳·襄九年》十二年矣,是謂一終,一星終也。又《爾雅·釋天》月在壬曰終。又《前漢·法志》地方一里爲井,井十爲通,通十爲成,成方十里,成十爲終。又姓。《左傳·定四年

【当】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》都郞切,黨平聲。《說文》田相値也。从田,尚聲。又《玉篇》任也。《論語》當仁不讓於師。《晉語》夫幸,非福非德不當雍。《註》當,猶任也。又《廣韻》敵也。《禮·王制》次國之上卿,位當大國之中,中當其下,下當其上大夫。《史記·廉頗藺相如傳》學兵法,言兵事,以天下莫能當。又直也。《禮·內則》妻不在,妾御莫敢當夕。又遇也。《左傳·昭七年》聖人有明德者,若不當世,其後必有達人。《禮·曲禮》當食不歎。又適可也。《易·履卦》夬履貞厲,位正當也。《左傳·哀元年》逢滑當公而進。《註》當公

【解】《唐韻》《正韻》佳買切《集韻》《韻會》舉嶰切,皆上聲。《說文》判也。从刀判牛角。《莊子·養生主》庖丁解牛。《左傳·宣四年》宰夫解黿。《前漢·湯傳》支解人民。《註》謂解其四支也。又《博雅》散也。《玉篇》緩也。《易·解卦註》解,難之散也。《正義》解有兩音,一古買反,謂解難之初。一諧買反,謂旣解之後。故序卦云:解者,緩也。險難解釋,物情舒緩,故爲解也。《前漢·張耳餘傳》今獨王,恐天下解也。《註》謂離散其心也。又《玉篇》釋也。《儀禮·大射禮·解綱註》解,猶釋也。《文心雕龍》百官詢事,則有關刺解諜。解者,釋也。解釋

【冠裳】指官吏的全套礼服。宋罗大经《鹤林玉露》卷七:“﹝刘子澄﹞守衡阳日,以冠裳涖事,宪使赵民则尝紫衫来见。子澄不脱冠裳肃之,民则请免冠裳。子澄端笏肃容曰:‘戒石在前,小臣岂敢。’民则皇恐,退具冠裳以见。”2.指穿着官服。《宋史·范应铃传》:“夙兴,冠裳听讼,发擿如神。”3.指官宦士绅。唐高彦休《唐阙史·虎食伊璠》:“冠裳农贾,挈妻孥潜跡而出者,不可胜记。”清孔尚任《桃花扇·先声》:“今日冠裳雅会,就要演这本传奇。”4.指官职。宋范成大《胡宗伟罢官改秩作诗送之》:“万境何如一丘壑,几时定解冠裳缚。”5.指文明、礼

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