《志许诸葛论》意思出处赏析

志许诸葛论出自《送赵端行》，下面是具体赏析解释！

诗句：“志许诸葛论”

出处：《送赵端行》

读音：平仄:仄仄平平平

拼音：zhìxǔhǔzhūgělùnlún

赏析解释：

【诸葛】复姓。三国吴有诸葛瑾。见《世说新语·品藻》“诸葛瑾”刘孝标注引三国吴韦昭《吴书》。2.诸葛亮的省称。晋左思《吴都赋》：“公孙国之而破，诸葛家之而灭。”明刘炳《寄许永明公冕昆季得夫先生》诗：“诸葛有心扶汉室，包胥无泪哭秦庭。”又如：诸葛一生惟谨慎，吕端大事不糊涂。汉

【论】《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》盧昆切，音崘。《說文》議也。《廣韻》說也。《周禮·春官·大司樂·賈疏》直言曰論，答難曰語。論者，語中之別，與言不同。又《論語·序解正義》論者，綸也，輪也，理也，次也，撰也。以此書可經綸世務，故曰綸，圓轉無窮故曰輪，蘊含萬理故曰理，篇章有序故曰次，羣賢集定故曰撰。《文心雕龍》昔仲尼微言，門人追述，故仰其經目，稱爲論語，蓋羣論立名，始于兹矣。又《釋名》倫也，有倫理也。《玉篇》思理也。《詩·大雅》於論鼓鐘。《傳》思也。《鄭箋》論之言倫也。《朱傳》言得其倫理也。又《增韻》紬繹討論也