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2025-01-26 03:10 | 星期天

《未应便道是天涯》意思出处赏析

出自《发通州》,下面是具体赏析解释!

诗句:“未应便道是天涯”

出处:《发通州》

读音:

赏析解释:

【未应】须。宋王安石《评定试卷》诗:“疑有高鸿在寥廓,未应回首顾张罗。”宋陆游《遣兴》诗:“老去可怜风味在,未应山海混渔樵。”2.犹不算;不是。唐李白《梁园吟》:“东山高卧时起来,欲济苍生未应晚。”宋张纲《临江仙》词:“年方强仕未应迟。高风轻借便,一鶚看横飞。”3.犹不曾。唐李白《关山月》诗:“戍客望边色,思归多苦颜,高楼当此夜,嘆息未应闲。”唐王维《听宫莺》诗:“游子未应返,为此始思乡。”宋蔡伸《念奴娇》词:“云浪鳞鳞,兰舟泛泛,共载一轮月。五湖当日,未应此段奇絶。”4.不应当。明刘基《旅兴》诗之二四:“晨兴步

【便道】行。指拜官或受命后不必入朝谢恩,直接赴任。《史记·酷吏列传》:“孝景帝乃使使持节拜都为鴈门太守,而便道之官,得以便宜从事。”晋陆机《谢平原内史表》:“拘守常宪,当便道之官,不得束身奔走,稽顙城闕。”《陈书·章昭达传》:“周迪据临川反,詔令昭达便道征之。”宋程大昌《考古编·便道之官》:“‘便道’云者,犹曰即行,不得入见也。”2.顺路。宋陈鹄《耆旧续闻》卷一:“苏言南渡之初,朱新仲寓居严陵,时汪彦章南迁,便道过新仲。”明冯梦龙《古今谭概·容悦》:“少顷,村老来报,昨夜大虫连食三人。令詰之,冯曰:‘是必便道掠食

【是】〔古文〕《唐韻》承紙切《集韻》《韻會》上紙切,音姼。《說文》作昰。直也。从日正。《釋名》是,嗜也,人嗜樂之也。《玉篇》是,是非也。《禮·曲禮》夫禮者,所以定親疎、決嫌疑、別同異、明是非也。又《博雅》是,此也。《易·乾卦》不見是而無悶。《又》是故居上位而不驕。又姓。《姓氏急就篇》是氏,吳有是儀,唐有是光。又《集韻》田黎切,音題。《公羊傳·僖十六年》是月者何,僅逮是月也。《註》是,月邊也。魯人語也。《釋文》是,如字。一音徒兮反。又與氏通。《前漢·地理志》氏爲莊公。《註》氏,與是同。古通用。又《韻補》叶市之切。

【天涯】犹天边。指极远的地方。语出《古诗十九首·行行重行行》:“相去万餘里,各在天一涯”。南朝陈徐陵《与王僧辩书》:“维桑与梓,翻若天涯。”元马致远《天净沙·秋思》曲:“夕阳西下,断肠人在天涯。”冰心《往事二》十:“遍天涯长着萋萋的芳草,我要从此走上远大的生命的道途。”

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