笨小笨出自《竹云》，下面是具体赏析解释！
诗句：“油然已作从龙势”
出处：《竹云》
读音：平仄:平平仄平平平仄
拼音：yóurányǐzuòcóngzònglóngshì
赏析解释：
【油然】貌。《孟子·梁惠王上》：“天油然作云，沛然下雨，则苗浡然兴之矣。”赵岐注：“油然，兴云之貌。”唐许浑《汉水伤稼》诗序：“此郡虽自夏无雨，江边多穡，油然可观。”宋刘过《沁园春·咏别》词：“油然川泳云飞，但口不能言心自知。”欧阳山《柳暗花明》一一四：“众人听见他这么说，那满怀的希望就像八月的禾苗，油然生长。”2.自然而然。《庄子·知北游》：“惽然若亡而存，油然不形而神。”宋陈亮《刘夫人何氏墓志铭》：“门户方张，和气充满，入其门油然生敬。”浩然《艳阳天》第四章：“想到这里，他的心中油然地升起一股热流，一股力量。
【已】《廣韻》羊己切《集韻》《韻會》《正韻》養里切，音以。《玉篇》止也，畢也，訖也。《廣韻》成也。《集韻》卒事之辭。《易·損卦》已事遄往。又《玉篇》退也。《廣韻》去也，棄也。《書·堯典》試可乃已。《論語》三已之。又太也。《廣韻》已，甚也。《孟子》仲尼不爲已甚者。《註》不欲爲已甚，太過也。又《廣韻》過事語辭。《史記·灌夫傳》已然諾。《註》索隱曰：謂已許諾，必使副其前言也。又《類篇》語已也。《增韻》語終辭。《前漢·梅福傳》亦無及已。又踰時曰已而。《史記·高帝紀》已而有娠。又與以通。《荀子·非相篇》人之所以爲人者，何
【作】〔古文〕胙《唐韻》則洛切《集韻》《韻會》《正韻》卽各切，臧入聲。興起也。《易·乾卦》聖人作而萬物覩。《書·堯典》平秩東作。又振也。《書·康誥》作新民。又造也。《禮·樂記》作者之謂聖。《詩·鄘風》定之方中，作于楚宮。又爲也。《詩·鄭風》敝予又改作兮。又始也。《詩·魯頌》思馬斯作。又坐作。《周禮·夏官》大司馬敎坐作進退之節。又將作，秦官名。《前漢·百官表》秩二千石，掌宮室。又作猶斮也。《禮·內則》魚曰作之。《註》謂削其鱗。又汨作，逸書篇名。又姓。漢涿郡太守作顯。又與詛同。怨謗也。《詩·大雅》侯作侯祝。又《集韻
【从】《說文》從本字。《陸佃曰》二人向陽爲从，向隂爲比。士之趨嚮，不可不愼。（從）《廣韻》疾容切《集韻》《韻會》《正韻》牆容切，俗平聲。《說文》本作从。相聽也。《書·益稷》汝無面從。《說命》后從諫則聖。又《廣韻》就也。《易·乾卦》雲從龍，風從虎。《禮·曲禮》謀于長者，必操几杖以從之。又《爾雅·釋詁》自也。《詩·小雅》伊誰云從。《箋》言譖我者，是言從誰生乎。《晉書·明帝紀》不聞人從日邊來。又姓。《廣韻》漢有將軍從公。《何氏姓苑》今東筦人。又《廣韻》《集韻》七恭切，促平聲。《廣韻》從容也。《正韻》從容，舒緩貌。《書
【龙势】拾遗记·少昊》：“有水屈曲亦如龙凤之状，有山盘紆亦如屈龙之势。”后因以“龙势”指盘屈夭矫如龙之物。隋炀帝《白马篇》：“阵移龙势动，营开虎翼张。”清周亮工《蓬莱阁和吴冠五韵海上春夏之交东南风缓则海市见》：“望里仙门真可接，空中龙势未全收。”
