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2025-01-10 21:34 | 星期五

《辰申龊龊有何庸》意思出处赏析

出自《示施又新同舍》,下面是具体赏析解释!

诗句:“辰申龊龊有何庸”

出处:《示施又新同舍》

读音:

赏析解释:

【申】〔古文〕《唐韻》《集韻》失人切《韻會》《正韻》升人切,音身。十二支之一。《爾雅·釋天》太歲在申,曰涒灘。《釋名》申,身也。物皆成,其身體各申束之,使備成也。《史記·律書》七月也。律中夷則,其於十二子爲申。申者,言隂用事,申賊萬物。又重也。《易·卦》重以申命。《書·堯典》申命義叔。《傳》申,重也。《後漢·朱暉傳》願將軍少察愚言,申納諸儒。又致也。《禮·郊特牲》大夫執圭,而使所以申信也。又舒也。《武王弓銘》屈申之義,廢興之行,無忘自過。《班彪·北征賦》行止屈申,與時息兮。又欠伸也。《莊子·刻意篇》熊經鳥申。又

【龊】《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》測角切,音娖。《玉篇》齒相近聲。又《廣韻》開孔具。又《集韻》齷齪,迫也。《正韻》齷齪,急促局陿貌。亦作齱。又作握齪。《史記·司馬相如傳》委瑣握齪。又《廣韻》《集韻》初六切,音珿。《廣韻》廉謹貌。又《集韻》叉足切,音娕。齒齊也。

【有】〔古文〕《唐韻》云久切《集韻》《韻會》《正韻》云九切,音友。《說文》不宜有也。《春秋傳》曰:日月有食之。从月又聲。《九經字樣》有,从月。从冃,譌。又《玉篇》不無也。《易·大有疏》能大所有。又《繫辭》富有之謂大業。又《詩·商頌》奄有九有。《傳》九有,九州也。又《左傳·桓三年》有年。《註》五穀皆熟書有年。又《玉篇》果也,得也,取也,質也,寀也。又姓。《論語》有子。《註》孔子弟子有若。又《集韻》尤救切。與又通。《書·堯典》朞三百有六旬有六日。《詩·邶風》不日有曀。《註》有,又也。又《韻補》叶羽軌切。《前漢·敘

【何庸】何用,何须。唐李德裕《次柳氏旧闻》:“萧嵩为相,引韩休为同列。及在位,稍与嵩不协。嵩因乞骸骨。上慰嵩曰:‘朕未厌卿,卿何庸去?’”《新唐书·李景让传》:“景让自右散骑常侍出为浙西观察使,母问行日,景让率然对:‘有日。’郑曰:‘如是,吾方有事,未及行。’盖怒其不尝告也。且曰:‘已贵,何庸母行?’景让重请罪,乃赦。”明刘基《旅兴》诗之三:“劳生谅何庸,顾为形所累。”

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