笨小笨出自《奉和鲁望樵人十咏。樵径》，下面是具体赏析解释！
诗句：“蒙茏中一径”
出处：《奉和鲁望樵人十咏。樵径》
读音：
赏析解释：
【蒙茏】覆蔽貌；草木茂密貌。《文选·孙绰＜游天台山赋＞》：“披荒榛之蒙蘢。”吕向注：“蒙蘢，林密貌。”唐卢鸿一《嵩山十志·樾馆》诗：“芳靃蘼兮荫蒙蘢，幽人构舘兮在其中。”王闿运《牵牛花赋》序：“牵牛花者，蔓生蒙蘢。”2.草木覆蔽处。《汉书·扬雄传上》：“获蒙蘢，轔轻飞。”颜师古注：“蒙蘢，草木所蒙蔽处也。”唐李德裕《怀鸮赋》：“﹝鴞﹞由是翔集无所，摧頽逼威，昼戢翼於蒙蘢，夜相鸣而悲思。”3.犹朦胧。明李介《天香阁随笔》卷一：“﹝浙江﹞迴峦掞翠，曲嶂摛青，云气蒙蘢，波光淡荡。”典
【中】〔古文〕《唐韻》陟弓切《集韻》《韻會》《正韻》陟隆切，音忠。《書·大禹謨》允執厥中。《周禮·地官·大司徒》以五禮防民僞，而敎之中。《左傳·成十三年》劉子曰：民受天地之中以生。又《左傳·文元年》舉正於中，民則不惑。《註》舉中氣也。又司中，星名。在太微垣。《周禮·春官·大宗伯》以槱燎祀司中司命飌師雨師。又《前漢·律歷志》春爲陽中，萬物以生。秋爲隂中，萬物以成。又中央，四方之中也。《書·召誥》王來紹上帝，自服于土中。《註》洛爲天地之中。《張衡·東京賦》宅中圓大。又正也。《禮·儒行》儒有衣冠中。《周禮·秋官·司刺
【一】〔古文〕弌《唐韻》《韻會》於悉切《集韻》《正韻》益悉切，漪入聲。《說文》惟初大始，道立於一。造分天地，化成萬物。《廣韻》數之始也，物之極也。《易·繫辭》天一地二。《老子·道德經》道生一，一生二。又《廣韻》同也。《禮·樂記》禮樂政，其極一也。《史記·儒林傳》韓生推詩之意，而爲內外傳數萬言，其語頗與齊魯閒殊，然其歸一也。又少也。《顏延之·庭誥文》選書務一不尚煩密。《何承天·答顏永嘉書》竊願吾子舍兼而遵一也。又《增韻》純也。《易·繫辭》天下之動貞夫一。《老子·道德經》天得一以淸，地得一以寧，神得一以靈，谷得一以
【径】《集韻》古定切《韻會》《正韻》吉定切，音徑。《說文》步道也。《徐鍇曰》道不容車，故曰步道。《玉篇》小路也。《易·說卦傳》艮爲山，爲徑路。《疏》徯徑，細小狹路。《周禮·地官·遂人》夫閒有遂，遂上有徑。《註》徑容牛馬。《疏》徑不容車軌，而容牛馬及人之步徑。《禮·月令》審端徑術。《三輔決錄》蔣詡舍中三徑，唯羊仲求仲從之游。又《廣雅》徑，袤也。《禮·曲禮》送喪不由徑。《註》徑，邪路也。又疾也，直也。《史記·大宛傳》張騫曰：今使大夏，從羌中險，從蜀宜徑。《註》如淳曰：徑，疾也。《唐書·盧藏用傳》仕宦之捷徑。又直波也
