笨小笨出自《绍兴以后祀感生帝十六首》，下面是具体赏析解释！
诗句：“嘉气四塞”
出处：《绍兴以后祀感生帝十六首》
读音：平仄:平仄仄平
拼音：jiāqìsìsài
赏析解释：
【嘉】《唐韻》古牙切《集韻》《韻會》《正韻》居牙切，音加。《爾雅·釋詁》嘉，美也。《書·大禹謨》嘉乃丕績。《易·乾卦》亨者，嘉之會也。《周禮·春官·大宗伯》以嘉禮親萬民。《註》嘉，善也。《左傳·襄四年》鹿鳴君所以嘉寡君也，敢不拜嘉。《楚語》百嘉備舍。又《周禮·秋官·大司宼》以嘉石，平罷民。《註》嘉石，文石也，樹之外朝，欲使罷民思其文理以攺悔。又《前漢·律歷志》準繩嘉量。《註》張晏曰：準水平，量知多少，故曰嘉。又《爾雅·釋詁》樂也。《禮·禮運》交獻以嘉魂魄。《註》嘉，樂也。又或作假。《詩·大雅》假樂君子。《註》假
【气】《唐韻》去旣切《集韻》丘旣切，音炁。《說文》雲气也。象形。一曰息也。或作氣、炁。又與人物也。今作乞。又《玉篇》去乙切《廣韻》去訖切《集韻》《類篇》欺訖切，音乞。《博雅》求也。一曰取也。或省文作乞。《徐官·古今印史》氣，小篆本作气。氣爲火所化，其出必炎上，故象炎上之形。凡求乞者必於上，因借爲求乞字。气、乞本同一字也。後世隷楷以二字易混，乃省一筆以別之。又《六書正譌》气，俗用氣，乃稟氣之氣。雲气必用气。○按天地人物之氣雖別，而气、氣字義實同，分屬則泥矣，《正譌》之說非是。（氣）〔古文〕《唐韻》去旣切《集韻》《
【四塞】1.指四方屏藩之国。《礼记·明堂位》：“四塞，世告至。”郑玄注：“四塞，谓夷服、镇服、蕃服在四方为蔽塞者。”《敦煌曲子词·洞仙歌》：“愿四塞来朝明帝，令戎客休施流浪。”2.指四境皆有天险，可作屏障。《战国策·齐策一》：“齐南有泰山，东有琅邪，西有清河，北有渤海，此所谓四塞之国也。”鲍彪注：“四面有山关之固，故曰四塞之国也。”汉班固《东都赋》：“且夫僻界西戎，险阻四塞，脩其防御，孰与处乎土中。”明王錂《春芜记·宸游》：“你看千峯岳峙，万井云屯，南接苍梧，北连陘塞，真可称四塞之国矣。”3.指四方边塞，边境。《
