笨小笨出自《菩萨蛮》，下面是具体赏析解释！
诗句：“玉箫吹未彻”
出处：《菩萨蛮》
读音：
赏析解释：
【玉箫】1.玉制的箫或箫的美称。《晋书·吕纂载记》：“即序胡安据盗发张骏墓，见骏貌如生，得真珠簏、琉璃榼、白玉樽、赤玉簫。”南朝梁陶弘景《真诰》卷三：“玉簫和我神，金醴释我忧。”宋齐愈《八宝妆》词：“惆悵夜久星繁，碧云望断，玉簫声在何处？”清纳兰性德《眼儿媚·又咏梅》词：“玉簫吹梦，金釵划影，悔不同擕。”2.人名。传说唐韦皋未仕时，寓江夏姜使君门馆，与侍婢玉箫有情，约为夫妇。韦归省，愆期不至，箫绝食而卒。后玉箫转世，终为韦侍妾。事见唐范摅《云溪友议》卷三。后多借指姬妾。宋史达祖《寿楼春·寻春服感念》词：“身是客，
【吹】《唐韻》《正韻》昌垂切《集韻》姝爲切《韻會》樞爲切，音炊。《說文》噓也。《玉篇》出氣也。《莊子·逍遙遊》野馬也，塵埃也，生物之以息相吹也。《詩·小雅》鼔瑟吹笙。又吹噓。《揚子·方言》吹，助也。《註》吹噓，相佐助也。又《集韻》亦作龡。《周禮·春官》笙師掌敎龡竽笙。又同炊。《荀子·仲尼篇》可炊而傹也。《註》炊與吹同。傹當爲僵。言可以氣吹之而僵仆。又《廣韻》《集韻》《韻會》尺僞切，音。《廣韻》鼔吹也。《禮·月令》上丁，命樂正入學習吹。《又》季冬，命樂師大合吹而罷。《爾雅·釋樂》徒吹謂之和。《古今樂錄》漢樂有鼓吹
【未】《唐韻》《集韻》《類篇》《韻會》《正韻》無沸切，音味。《說文》未，味也。六月，百果滋味已具，五行木老於未，象木重枝葉之形。《爾雅·釋天》太歲在未曰協洽。《禮·月令註》季夏者，斗建未之辰也。又《前漢·律歷志》昧薆於未。《釋名》未，昧也。日中則昃，向幽昧也。又《玉篇》未猶不也，未有不，卽有也。又未央，複姓。見《李淳風·乙巳占》。
【彻】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》直列切，音轍。《說文》通也。《論語》盍徹乎。《註》周法，什一而稅，謂之徹。徹，通也，爲天下之通法。又《廣韻》徹，達也。《左傳·成十六年》養由基蹲甲而射之，徹七札焉。《註》發達七札也。又《集韻》徹，道也。又剝取也。《詩·豳風》徹彼桑土。又治也。《詩·大雅》徹田爲糧。《傳》徹，治也。又去也。《儀禮·士冠禮》徹筮席。《左傳·宣十二年》軍衞不徹警也。《周禮·天官·膳夫》卒食以樂，徹于造。《疏》天子食終徹器之時，作樂以徹之。又毀也。《詩·小雅》徹我牆屋。《箋》徹毀我牆屋也。又《揚子·
