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2025-01-25 16:35 | 星期六

《鱼心明愀愀》意思出处赏析

出自《寒溪》,下面是具体赏析解释!

诗句:“鱼心明愀愀”

出处:《寒溪》

读音:

赏析解释:

【鱼】〔古文〕《唐韻》語居切《集韻》《韻會》《正韻》牛居切,御平聲。《說文》本作,水蟲也。象形,與燕尾相似。《註》徐鍇曰:下火象尾而已,非水火之火。《韻會》隷省作魚。《易·中孚》豚魚吉。《註》魚者,蟲之隱者也。《儀禮·有司徹》魚。《註》魚無足翼。《史記·周本紀》白魚躍入王舟中。《註》馬融曰:魚者介鱗之物,兵象也。又蠹魚,亦名衣魚,本草生,久藏衣帛及書紙中。又《詩·小雅》象弭魚服。《傳》魚服,魚皮。《陸璣疏》魚服,魚獸之皮也。似猪,東海有之。一名魚貍,其皮背上斑文,腹下純靑,今以爲弓鞬步叉者也。又《唐書·車服志》

【心】《唐韻》息林切《集韻》《韻會》《正韻》思林切。《說文》人心,土藏,在身之中。象形。博士說以爲火藏。《徐曰》心爲大火,然則心屬火也。《玉篇》《廣韻》訓火藏。又《荀子·解蔽篇》心者,形之君也,而神明之主也。《禮·大學疏》總包萬慮謂之心。又《釋名》心,纖也。所識纖微無不貫也。又本也。《易·復卦》復其見天地之心乎。《註》天地以本爲心者也。《正義曰》言天地寂然不動,是以本爲心者也。《禮·禮器》如松柏之有心也。《註》得氣之本也。《孔疏》得氣之本,故巡四時,柯葉無凋攺也,心謂本也。又中也。心在身之中。《詩序》情動于中。

【明】〔古文〕朙《廣韻》武兵切《集韻》《韻會》《正韻》眉兵切,音鳴。《說文》照也。《易·繫辭》日月相推,而明生焉。《又》縣象著明,莫大乎日月。《疏》日月中時,徧照天下,無幽不燭,故云明。《史記·歷書》日月成,故明也。明者,孟也。又《易·乾卦》大明終始。《疏》大明,曉乎萬物終始。又《易·乾卦》天下文明。《疏》有文章而光明。又《書·堯典》欽明文思安安。《疏》照臨四方謂之明。又《書·舜典》黜陟幽明。《傳》升進其明者。又《書·太甲》視遠惟明。《疏》謂監察是非也。又《洪範》視曰明。《傳》必淸審。又《詩·小雅》祀事孔明。《

【愀】《廣韻》親小切《集韻》《韻會》《正韻》七小切,音悄。《集韻》容色變也。《禮·哀公問》愀然作色。《列子·仲尼篇》愀然有閒。《蘇軾·赤壁賦》愀然正襟危坐。皆讀七小切,與悄通。又謹也。《揚子·法言》愀如也。《註》愀然謹也。又《集韻》子小切,音剿。又《集韻》子了切,音。又《集韻》《韻會》在久切,音湫。又《集韻》《韻會》子酉切,音酒。義同。又《集韻》千遙切,音鐰。亦色變也。《莊子·讓王篇》愀然變容。郭象讀。又《集韻》雌由切,音秋。又《類篇》字秋切,音酋。義同。又七救切,音近僦。蕭條貌。《後漢·馬融·廣成頌》原野愀。

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