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2025-01-06 15:28 | 星期一

《久调玉铉三司贵》意思出处赏析

出自《淳之太尉相公寄示赴镇小编三复成诵研味之馀理当酬继但难于遍和辄取首题赋成拙句一首既伸高山仰止之愿并以为谢》,下面是具体赏析解释!

诗句:“久调玉铉三司贵”

出处:《淳之太尉相公寄示赴镇小编三复成诵研味之馀理当酬继但难于遍和辄取首题赋成拙句一首既伸高山仰止之愿并以为谢》

读音:平仄:仄仄仄仄平平仄

拼音:jiǔtiáodiàozhōuyùxuànsānsīguì

赏析解释:

【久】《唐韻》《正韻》舉有切《集韻》《韻會》已有切,音九。暫之反也。《易·繫辭》恆久也。《中庸》不息則久。《註》久,常於中也。《老子·道德經》天乃道,道乃久。又待也。《左傳·昭二十四年》士伯曰:寡君以爲盟主之故,是以久子。又《說文》久,从後灸之,象人兩脛,後有距也。引周禮,久諸牆以觀其橈。◎按今《考工記·廬人》作灸,諸牆以眡其橈。註灸,猶柱也。釋文音救。又《儀禮·士喪禮》夏祝鬻餘飯用二鬲,于西牆不羃用疏布久之。《註》久讀爲灸。《疏》灸,塞義,謂直用麤布蓋鬲口爲塞也。又《韻補》叶舉里切,音几。《詩·邶風》何其久也

【调】《唐韻》徒遼切《集韻》《韻會》《正韻》田聊切,音迢。《說文》和也。《玉篇》和合也。《詩·小雅》弓矢旣調。《禮·月令》仲夏調竽笙竾簧。又《韻會》揉伏也。《史記·秦本紀》大費佐舜調馴鳥獸。又《正字通》嘲笑也。《世說》王丞相每調之。又《廣雅》欺也,啁也,譀也,出買也。又《莊子·齊物論》而獨不見之調調之刁刁乎。《註》樹上枝葉搖動之形。又官名。《周禮·地官》調人掌司萬民之難而諧和之。又姓。《廣韻》周禮有調人,其後氏焉。又《廣韻》《集韻》《韻會》張流切,音輈。朝也。《詩·周南》未見君子,惄如調飢。《毛傳》調,朝也。又

【玉铉】玉制的举鼎之具。状如钩,用以提鼎之两耳。《易·鼎》:“上九,鼎玉鉉,大吉无不利。”孔颖达疏:“鼎玉鉉者,玉者,坚刚而有润者也。上九,居鼎之终,鼎道之成,体刚处柔,则是用玉鉉以自举者也,故曰‘鼎玉鉉’也。”2.喻处于高位的大臣。三国魏曹丕《报王朗让位诏》:“朕求贤於君而未得,君乃翻然称疾,非徒不得贤,更开失贤之路,增玉鉉之倾。”唐刘禹锡《三月三日与乐天及河南李尹各赋二十韵》:“盛筵陪玉鉉,通籍尽金闺。”宋张孝祥《鹧鸪天·赠钱横州子山》词:“居玉鉉,拥金蝉,祇今门户庆蝉联。”清钱谦益《大司马吉安茂明李公参赞留

【三】〔古文〕弎《唐韻》《集韻》《韻會》蘇甘切《正韻》蘇監切,颯平聲。《說文》三,天地人之道也。謂以陽之一合隂之二,次第重之,其數三也。《老子·道德經》一生二,二生三,三生萬物。《史記·律書》數始於一,終於十,成於三。又《周禮·冬官考工記》凡兵無過三其身。又《左傳·昭七年》士文伯曰:政不可不愼,務三而已。一擇人,二因民,三從時。又《晉語》民生於三,事之如一。又《周語》人三爲衆,女三爲粲,獸三爲羣。又姓。明三成志。又漢複姓。屈原之後有三閭氏,三飯尞之後有三飯氏,三州孝子之後有三州氏。又去聲。《韻會》蘇暫切。《論語

【司】〔古文〕《唐韻》《集韻》息兹切《韻會》新兹切《正韻》相咨切,音思。《說文》臣司事於外者。《玉篇》主也。《書·大禹謨》兹用不犯于有司。又《高宗肜日》王司敬民。又《周官》欽乃攸司。《禮·曲禮》天子之五官,曰司徒、司馬、司空、司士、司,典司五衆。天子之六府,曰司土、司水、司木、司草、司器、司貨,典司六職。又州名。《晉書·地理志》司州,漢司隸校尉所部。魏氏置司州。又《廣韻》姓也。《左傳》鄭有司臣。又《正字通》司徒,司馬,司空,皆複姓。又《集韻》《韻會》《正韻》相吏切,音笥。義同。《前漢·敘傳》民具爾瞻,困于二司。

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