出自《晚秋郾城夜会联句》,下面是具体赏析解释!
诗句:“嚚顽已箫勺”
出处:《晚秋郾城夜会联句》
读音:
赏析解释:
【嚚顽】1.愚昧顽钝。《文选·王褒<四子讲德论>》:“僕虽嚚顽,愿从足下。”吕延济注:“嚚,愚也。”《汉书·董仲舒传》:“﹝秦﹞重禁文学,不得挟书,弃捐礼谊而恶闻之……使习俗薄恶,人民嚚顽。”颜师古注:“口不道忠信之言为嚚,心不则德义之经为顽。”郭沫若《<孔雀胆>的故事》:“王子穆哥是我假造的,并无丝毫根据。假造了他来是为了要显得阿盖的贤淑与王妃的嚚顽。”2.指愚昧顽钝的人。唐韩愈《晚秋郾城夜会联句》:“恩泽诚布濩,嚚顽已簫勺。”郭沫若《纪念孙中山先生》诗:“谁期三策遭颠覆,蠢彼嚚顽误国民。”
【已】《廣韻》羊己切《集韻》《韻會》《正韻》養里切,音以。《玉篇》止也,畢也,訖也。《廣韻》成也。《集韻》卒事之辭。《易·損卦》已事遄往。又《玉篇》退也。《廣韻》去也,棄也。《書·堯典》試可乃已。《論語》三已之。又太也。《廣韻》已,甚也。《孟子》仲尼不爲已甚者。《註》不欲爲已甚,太過也。又《廣韻》過事語辭。《史記·灌夫傳》已然諾。《註》索隱曰:謂已許諾,必使副其前言也。又《類篇》語已也。《增韻》語終辭。《前漢·梅福傳》亦無及已。又踰時曰已而。《史記·高帝紀》已而有娠。又與以通。《荀子·非相篇》人之所以爲人者,何
【箫勺】名。《箫》,舜乐;《勺》,周乐。亦谓以《簫》《勺》之乐进行教化。《汉书·礼乐志》:“行乐交逆,《簫》《勺》羣慝。”颜师古注:“晋灼曰:‘《簫》,舜乐也。《勺》,周乐也。言以乐征伐也。’言制定新乐,教化流行,则逆乱之徒尽交欢也。慝,恶也。”唐李德裕《谢恩不许让官表状》:“况今四表无事,六气斯和,《簫》《勺》可致於太平,文轨尽同於元化。”宋王安石《上集贤相公启》:“坯冶一陶,辅成於醇化,《簫》《勺》羣慝,躋格於太宁。”宋范成大《太上皇帝灵驾发引挽歌词》:“《簫》《勺》妖氛静,甄陶叶气还。”典