笨小笨29.有所不为：怎么保持适当的自律？歌词由壹心理演唱，出自专辑《意象对话课：深入潜意识，寻找内心答案》，下面是《29.有所不为：怎么保持适当的自律？》完整版歌词！
29.有所不为：怎么保持适当的自律？歌词完整版
大家好，
又到了咱们意向对话的时间了。
今天呢，
我想跟大家一起聊一聊关于自律的事情。
自律的这个事情呢，
在现在的心理学领域好像不是很被赞赏，
这个影响可能来自于大家对精神分析的误解啊，
因为精神分析讲呢，
压抑导致了很多的心理问题。
啊，
所以呢，
有好多学习精神分析的人呢，
就产生了一个误解，
认为要想心理健康呢，
就应该嗯，
超我弱一点，
压抑少一点，
比较为所欲为一点，
顺其自然一点，
或者说任由本我啊，
就是更放纵一点啊，
也许这样的呢，
心理问题就会少一点。
实际上这个我也学精神分析的啊，
呃，
这是对精神分析一个误解，
呃，
因为弗里德自己非常明确的说，
如果要是一点压抑都没有呢，
那根本我们就会回到这种动物式生活的状态，
就没有办法建立人类的文明，
但是这种简单粗暴的压抑哈，
他肯定对我们还是有害处的，
所以我觉得我们应该自律，
而不是压抑。
自律和压抑有什么区别呢？
就是自律是一种对自己的管理啊，
他是有一些方法和技巧，
而不是那种简单粗暴的去压制自己的本能欲望，
要知道人的本能这个东西哈。
如果你要放的话，
那是无边无沿的，
那是没有终点，
呃，
比如说吃饭啊，
吃饱很容易，
但是如果你想吃的特别的花样百出啊，
那你可以一天。
都忙着去吃饭，
比如说到处去找好吃的食材，
然后自己去做饭，
那你一天都干不完，
性也是个很美好的东西，
但是呢，
如果你放纵自己的性，
这个简直也是玩不完的哈，
你这辈子不用干别的事情了，
你光干这个，
你这辈子也闲不下来。
还有一个就是说情绪哈，
我们有种种喜怒哀乐都是很正常的哈，
别人惹我们了，
我们不高兴，
这都也很正常。
完全压掉他，
那就成了一个没有情绪的人，
那个活着也没意思，
但是如果你要是完全放纵他，
不加节制，
你要没有自律哈，
当你不痛快的时候啊，
想说什么就说什么，
想干什么就干什么，
那你会把所有的人都得罪光，
然后最后你自己也没啥好后果。
所以一个健康的人生啊，
对各种东西呢，
都不能压死，
但是也不能让他完全放纵啊，
应该有一个中道，
有一个节制，
以前王一明先生有一个弟子，
他的孩子去世了啊，
他非常的悲伤，
很久很久。
都不能从这种悲伤中复苏出来，
王阳明先生指导他说，
说亲人去世啊，
这种有伤心呢，
这是人之常情，
这是当然的事情，
对吧？
如果亲人去世了，
你还不伤心，
那这。
姐夫是人了，
但是呢，
任何东西都需要节制啊，
就哪怕是这种悲伤，
如果你一直的让自己沉溺于这样的一种伤心中去哈，
实际上他对你这个人的整个的心理生理其实都是有害的。
打打游戏其实没什么不好嘛，
打打游戏实际上也可以让我们放松心情。
呃，
甚至在游戏中也有一些对我们心理健康有利的一些体验啊，
一些很愉快的体验，
一些自信的体验，
但是如果你要是打起来******啊，
然后把所有的时间都用在上面。
那你的人生，
你想想是多么的荒芜，
好像这一辈子就是出生，
打游戏，
然后死掉。
其实呢，
普通人在自律的能力上是未经训练的时候是比较弱的。
所以呃，
对我们大多数普通人来说，
往往是一些外界的要求迫使我们去有所自律，
比如说呃，
天冷了，
我们就不想起床，
我们就想赖在被窝里，
但是什么力量使我们起床了呢？
是因为我们必须上班，
我们必须不迟到，
然后这个为什么我们必须不迟到呢？
这是因为我们的单位的领导啊，
他很不像话，
很很气人，
很欺负人啊，
迟到一分钟他就要扣我们的钱啊，
然后扣我们的全勤奖，
扣我们的这奖那奖，
呃，
我们为什么在性上有自律呢？
不天天到处约炮啊，
这是因为我们的配偶约束。
看着我，
不允许我们去干，
所以其实很多人啊，
这种自律完全起不到多大作用，
他完全只好靠他律来代替自律。
这个他律这件事儿吧，
当然他也有笑哈，
但是实际上他会给我们带来一种不舒服的感觉，
觉得好像为什么要被你管，
即使是我们知道他管我是有道理的，
有原因的，
是应该的，
但是你仍旧会不舒服，
因为。
你的自我会感到不舒服，
你的自我感到被别人管，
被别人压制，
被别人强迫，
再好的东西，
别人强迫我们要，
我们也不开心。
一只猫都是这样子的，
如果你摁着猫脑袋，
非让他去吃一个平常他很爱吃的猫粮，
它就不会吃，
对吧？
如果我们能够把这种他律越来越多的转化成自律啊，
就是该管自己的时候自己来管自己。
那么这样的话，
自由意志这一块就不感觉难受？
所以其实一个自律的人，
他生活的是更开心的，
他既没有因为过度放纵浪费了自己的很多人生，
荒废了自己的很多岁月，
也没有因为过度放纵，
被迫被压抑，
被别人压抑而产生那种烦恼，
他是用自律来解决的问题，
他的人生就会变得非常的美好。
你看哈，
我今天为了做一个小小的跟自律有关的练习，
像铺垫这么多关于自恋的东西，
这正说明以前心理学里面对这个自律讲的太少。
好，
那么在意向对话中，
我们怎么训练自己的自律能力呢？
呃，
很简单哈，
我们有一个最简单的做法，
就是记得咱们以前讲过那个。
汽车的练习嘛，
看汽车，
想象你在汽车上，
你只要把这个车开起来，
然后试一试刹车，
那个刹车的能力就是自律的能力，
还有一种做法呢，
就是大家现在不用做哈，
大家听到了怎么做，
大家回去可以试一试，
就是先同样把自己放松起来，
放松下来。
放松下来之后呢？
呃，
想象自己呢，
正骑着一匹马。
这匹马呢，
正在很快的在奔跑，
跑得很快。
当然也许你没有骑过马啊，
你不太知道骑马是什么感觉，
那也没关系哈，
我们骑的只是想象的马，
不需要你真的会骑马啊，
想象你骑着马，
这个马跑得很快。
然后想象，
在这个时候呢，
你觉得跑得太快了是有危险的哈，
因为也许这马会收不住脚，
从山上掉下去，
呃，
也许会更容易摔倒，
也许你自己更容易从马上掉下来，
总之太快了。
然后现在呢，
你想让这个马停下来，
先练习让它停下来，
然后呢，
你可以在想象中去试一试怎么样让这个马安全的停下来。
你会发现你一下子把马缰勒紧，
这种方法是不行的，
因为这种方法的话呢，
马可能会收不住脚啊，
然后就像我们看到那样的两个前腿立起来把你掀下马啊，
或者这马可能干脆就会摔倒，
或者这个马会非常痛，
这个嘴被勒得非常痛，
从而这个马会挣扎，
会出现很多的问题。
所以呢，
不能一下子把它勒住啊，
但是呢，
你也不能信马由缰啊，
你也不能让马随便跑啊，
你必须把它收住，
你需要掌握好自己的力气啊，
然后。
收一下，
然后再。
稍微的放松一下，
然后再收一下去，
想象你用一个节奏，
既能让这马慢下来，
然后停下来，
又不至于一下子把这个马勒得太紧。
去想象这种感觉，
然后想象完了之后呢，
就可以从五数到一，
数到一以后呢，
你就睁开眼睛回到现实世界。
这个小小的想象练习呢，
你可以时常去做，
就是哎，
没事就这样想一想，
就这样想一想，
比如说在临睡前你也可以做一做啊，
在午休的时候也可以坐一坐，
就是没事就可以坐一坐。
多做几次，
做熟了之后呢。
将来在你想自我约束或者自律，
呃，
但是觉得有困难的时候，
你可以去回想一下这个意向啊，
你可以去在心里边去做一做这样一个想象，
比如说你跟家里人有点不痛快，
然后你的情绪一下子就上来了啊，
然后。
你心里面也觉得你不要这样子下去，
但你受不住了哈，
然后脾气越发越大，
这个时候呢，
你可以就有意识的去想象一下，
如果你还能想起来的话啊，
如果你想不起来也就算了，
如果你能想起今天说的这个，
你可以想象一下啊，
你现在有一批。
怒奔的快马，
然后你骑在这个马上啊，
觉得。
特别想把它的速度一点点的降下来啊，
让它慢慢的停下来。
然后如果你比如说你再打一个游戏，
你就收不住了，
你发现你自己就是怎么也没有办法让自己停下来了，
你也可以去做一下这样的一个想象。
让自己慢慢的想象自己停下来，
然后想象到停下来的时候就放下游戏哈，
去做别的事情，
其他的各个方面需要自我约束的时候也基本上都是这样。
这种做法只是稍微有点不适合起床，
起床不是让你停下来啊，
反而是让你动起来，
那个时候不能做这个意向，
那个时候该做什么意向呢？
啊，
那个时候你不用做意向，
那时候你就需要下决心。
不管怎么样，
我就要起来了，
不管它多么冷啊。
这样的话呢，
你呃，
通过意向中练习所带来的那种自我控制的能力啊，
自律的能力就会呃逐渐的迁移到现实生活中啊，
从而使你在现实生活中做一些事情的时候呢，
也能多一些自律，
当然最后我还要提醒大家一下，
就是说自律固然是一个好事情哈，
但是自律过度也并不好，
我以前在网上看到有一位李开复先生以前的生活的一个故事，
说他就是非常非常的自律啊，
把所有的时间都管理的。
一点都不浪费啊，
一丁点都不浪费啊，
哪怕是这个，
比如说他老婆生气了，
他需要给老婆道歉，
他都编一个小电脑程序，
然后让这个电脑程序呢，
定时给他老婆发送一些道歉的话。
从而省出时间来去工作。
这种太高度的自律，
其实我是不赞赏的啊，
因为这样子的话。
他对我们的身心是不利的，
我们的身体至少受不了这个东西。
时间长了其实有点毁身体啊，
身体就像我们骑的那匹马，
这个如果你把他的潜力使用的太充分啊，
没有给他足够的休息。
没有，
在有些时间稍微放纵他一点点，
那其实呃，
时间久了身体会垮的啊，
对任何事情都需要有所节制，
即使在节制自己这件事情上，
我们也需要有所节制，
这就是我们中国的生活智慧和心理学的结合。
好吧，
今天就跟大家这么稍微聊一聊，
希望大家今天能够有一个开心的心情，
希望大家在今天呢，
能够实现自己一些美好的愿望，
好，
再见。
