出自《与太常丞丁晦甫》,下面是具体赏析解释!
诗句:“阅世当求出世衔”
出处:《与太常丞丁晦甫》
读音:平仄:仄仄平平平仄平
拼音:yuèshìdāngdàngqiúchūshìxián
赏析解释:
【阅世】经历时世。唐刘禹锡《宿诚禅师山房题赠》诗之二:“视身如传舍,閲世甚东流。”宋苏轼《楼观》诗:“门前古碣卧斜阳,閲世如流事可伤。”清钮琇《觚賸·石言》:“﹝端溪石砚﹞端凝静默,有励俗之守焉;厚重不毁,有閲世之寿焉。”季羡林《西谛先生》:“我们当时差不多都才二十岁左右,阅世未深,尚无世故,正是天不怕,地不怕的时候。”
【当】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》都郞切,黨平聲。《說文》田相値也。从田,尚聲。又《玉篇》任也。《論語》當仁不讓於師。《晉語》夫幸,非福非德不當雍。《註》當,猶任也。又《廣韻》敵也。《禮·王制》次國之上卿,位當大國之中,中當其下,下當其上大夫。《史記·廉頗藺相如傳》學兵法,言兵事,以天下莫能當。又直也。《禮·內則》妻不在,妾御莫敢當夕。又遇也。《左傳·昭七年》聖人有明德者,若不當世,其後必有達人。《禮·曲禮》當食不歎。又適可也。《易·履卦》夬履貞厲,位正當也。《左傳·哀元年》逢滑當公而進。《註》當公
【求】《唐韻》巨鳩切《集韻》《韻會》渠尤切,音裘。《說文》索也。《增韻》覓也,乞也。《易·乾卦》同氣相求。《詩·大雅》世德作求。又招來也。《禮·學記》發慮憲,求善良。又等也。《書·康誥》用康乂民作求。《傳》求,等也。言爲等匹於商先王也。又山水名。《山海經》歷石山東南一百里曰求山。求水出于其上,潛于其下。又姓。《三輔決錄》漢有求仲。又與裘通。《說文》裘字,古省作求。又與球通。《柳宗元·饗軍堂記》琉球作流求。又《集韻》恭于切,音拘。與蛷同。肌蛷,蟲名。或省作求。又《韻補》叶渠之切,音奇。《班昭·東征賦》貴賤貧富不可
【出世】;产生。晋王嘉《拾遗记·蓬莱山》:“有大螺,名躶步……明王出世,则浮于海际焉。”宋陈师道《谢寇十一惠端砚》诗:“诸天散花百神喜,知有圣人当出世。”《明成化说唱词话丛刊·张文贵传上》:“便是西施重出世,好如妲己再还魂。”巴金《关于<海的梦>》:“索非的第二个孩子快要出世,为了方便,他们全家搬到提篮桥开明书店附近去了。”毛泽东《<中国农村的社会主义高潮>的按语》五:“旧制度要灭亡,新制度要出世了。”2.超脱人世。北齐颜之推《颜氏家训·养生》:“考之内教,纵使得仙,终当有死,不能出世。”宋苏轼《书黄鲁直李氏传后