出自《北入穆陵皆山石崩沙风尘起行人良苦因作》,下面是具体赏析解释!
诗句:“三归反玷侈国中”
出处:《北入穆陵皆山石崩沙风尘起行人良苦因作》
读音:平仄:平平仄仄仄平平
韵脚:上平一東
拼音:sānguīfǎndiànchǐguó14
赏析解释:
【三】〔古文〕弎《唐韻》《集韻》《韻會》蘇甘切《正韻》蘇監切,颯平聲。《說文》三,天地人之道也。謂以陽之一合隂之二,次第重之,其數三也。《老子·道德經》一生二,二生三,三生萬物。《史記·律書》數始於一,終於十,成於三。又《周禮·冬官考工記》凡兵無過三其身。又《左傳·昭七年》士文伯曰:政不可不愼,務三而已。一擇人,二因民,三從時。又《晉語》民生於三,事之如一。又《周語》人三爲衆,女三爲粲,獸三爲羣。又姓。明三成志。又漢複姓。屈原之後有三閭氏,三飯尞之後有三飯氏,三州孝子之後有三州氏。又去聲。《韻會》蘇暫切。《論語
【归反】楚辞·招魂》:“归反故居,敬而无妨些。”《孔丛子·巡守》:“﹝天子﹞归反舍于外次。”
【玷】《集韻》《韻會》《正韻》都念切,音坫。《集韻》玉病。《增韻》缺也。《詩·大雅》白圭之玷。《傳》玷,缺也。《前漢·韋成傳》成復作詩,自著復玷缺之囏難。又《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》多忝切,音點。義同。又《集韻》丁兼切,音。與敁同。敁挅,以手稱物。《玉篇》或作。
【侈国】奢侈之国。《管子·八观》:“主上无积而宫室美,氓家无积而衣服脩,乘车者饰观望,步行者杂文采,本资少而末用多者,侈国之俗也。”2.大国。汉刘向《说苑·反质》:“尧释天下,舜受之,作为食器,斩木而裁之,销铜铁脩其刃,犹漆黑之以为器。诸侯侈国之不服者十有三。”汉
【中】〔古文〕《唐韻》陟弓切《集韻》《韻會》《正韻》陟隆切,音忠。《書·大禹謨》允執厥中。《周禮·地官·大司徒》以五禮防民僞,而敎之中。《左傳·成十三年》劉子曰:民受天地之中以生。又《左傳·文元年》舉正於中,民則不惑。《註》舉中氣也。又司中,星名。在太微垣。《周禮·春官·大宗伯》以槱燎祀司中司命飌師雨師。又《前漢·律歷志》春爲陽中,萬物以生。秋爲隂中,萬物以成。又中央,四方之中也。《書·召誥》王來紹上帝,自服于土中。《註》洛爲天地之中。《張衡·東京賦》宅中圓大。又正也。《禮·儒行》儒有衣冠中。《周禮·秋官·司刺