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2025-01-11 05:37 | 星期六

《智谋勇略已过人》意思出处赏析

出自《吴汉》,下面是具体赏析解释!

诗句:“智谋勇略已过人”

出处:《吴汉》

读音:

赏析解释:

【智谋】。《管子·霸言》:“德义胜之,智谋胜之,兵战胜之,地形胜之,动作胜之,故王之。”晋干宝《搜神记》卷十八:“将恐天下之人捲舌而不言,智谋之士望门而不进,深为明公惜之!”《前汉书平话》卷上:“臣等一生忠义,千古功名,以死战于垓前,施智谋于阵上。”梁斌《播火记》三九:“共产党智谋多,什么奇人都有。”

【勇】《唐韻》余隴切《集韻》《韻會》《正韻》尹竦切,音涌。《說文》氣也。一曰健也。从力,甬聲。《玉篇》果決也。《廣韻》猛也。《增韻》銳也,果敢也。《左傳·文二年》共用之謂勇。《論語》勇者不懼。《老子·道德經》慈故能勇,儉故能廣。漢典考證:〔《說文》氣也。一曰,健也。从力,甬聲。勇者,用也,共用之謂勇。〕 謹按勇者用也說文無此語。共用之謂勇係左傳文,亦非說文。謹改爲左傳文二年共用之謂勇,移在論語二字上。 考證:〔《說文》氣也。一曰,健也。从力,甬聲。勇者,用也,共用之謂勇。〕 謹按勇者用也說文無此語。共用之謂勇係

【略】《唐韻》離灼切《集韻》《韻會》《正韻》力灼切,音掠。《說文》經略土地。《左傳·昭七年》天子經略。《註》經營天下,略有四海。故曰經略。《博雅》略,治也。又《廣韻》謀略。《前漢·趙充國傳》百聞不如一見,臣願馳至金城,圖上方略。《李康運命論》張良受三略之說。《註》上中下三計。又《廣韻》用功少者皆曰略。《書·禹貢》嵎夷旣略。《傳》用功少曰略。《木華·海賦》羣山旣略。又《博雅》要也。《莊子·知北遊》將爲汝言其崖略。《淮南子·本經訓》其言略而循理。《註》略,約要也。又不詳也。《禮·孔子閒居》子夏曰:三無旣得,略而聞之

【已】《廣韻》羊己切《集韻》《韻會》《正韻》養里切,音以。《玉篇》止也,畢也,訖也。《廣韻》成也。《集韻》卒事之辭。《易·損卦》已事遄往。又《玉篇》退也。《廣韻》去也,棄也。《書·堯典》試可乃已。《論語》三已之。又太也。《廣韻》已,甚也。《孟子》仲尼不爲已甚者。《註》不欲爲已甚,太過也。又《廣韻》過事語辭。《史記·灌夫傳》已然諾。《註》索隱曰:謂已許諾,必使副其前言也。又《類篇》語已也。《增韻》語終辭。《前漢·梅福傳》亦無及已。又踰時曰已而。《史記·高帝紀》已而有娠。又與以通。《荀子·非相篇》人之所以爲人者,何

【过人】人;超越一般人。《晏子春秋·问下十五》:“君之彊,过人之量。”张纯一校注引孙星衍曰:“言强力过人。”《宋书·蒯恩传》:“既习战阵,胆力过人,诚心忠谨,未尝有过失,甚见爱信。”宋程颐《程伯淳行状》:“彊记过人,十岁能为诗赋。”敬隐渔《袅娜》:“以性质而论,他也有过人之处:不管闲事,不发雷霆。”2.方言。指传染给人。《古今小说·范巨卿鸡黍死生交》:“小二曰:‘瘟病过人,我们尚自不去看他,秀才你休去。’劭曰:‘死生有命,安有病能过人之理?’”3.过往的客人。宋何薳《春渚纪闻·草制汞铁皆成庚》:“夜宿旅邸,邻房有

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