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2025-01-23 20:45 | 星期四

《既谐避世心》意思出处赏析

出自《借居》,下面是具体赏析解释!

诗句:“既谐避世心”

出处:《借居》

读音:平仄:仄平仄仄平

韵脚:下平二十一侵

拼音:jì2bìshìxīn

赏析解释:

【谐】《唐韻》戸皆切《集韻》《韻會》《正韻》雄皆切,音骸。《說文》詥也。又《廣雅》耦也。《玉篇》合也,調也。《書·堯典》克諧以孝。又《舜典》八音克諧。《左傳·襄十一年》如樂之和,無所不諧。《禮·禮器》君子有禮,則外諧而內無怨。又《文心雕龍》諧之言皆也,辭淺會俗,皆悅笑也。《前漢·敘傳》東方贍辭,詼諧倡優。《晉書·顧愷之傳》愷之好諧謔,人多愛狎之。又平論定其價也。《後漢·宦者張讓傳》當之官者,皆先至西園,諧價,然後得去。又古書名。《莊子·逍遙遊》《齊諧》者,志怪者也。又鳥名。《博雅》鴆鳥,其雄謂之運日,其雌謂之隂

【避世】逃避尘世;逃避乱世。《庄子·刻意》:“此江海之士,避世之人,閒暇者之所好也。”《后汉书·儒林传上·洼丹》:“王莽时,常避世教授,专志不仕,徒众数百人。”唐李颀《渔父歌》:“避世长不仕,钓鱼清江滨。”续范亭《休养不到一年身体大进喜赋》诗:“休养非避世,山居如老僧。”

【心】《唐韻》息林切《集韻》《韻會》《正韻》思林切。《說文》人心,土藏,在身之中。象形。博士說以爲火藏。《徐曰》心爲大火,然則心屬火也。《玉篇》《廣韻》訓火藏。又《荀子·解蔽篇》心者,形之君也,而神明之主也。《禮·大學疏》總包萬慮謂之心。又《釋名》心,纖也。所識纖微無不貫也。又本也。《易·復卦》復其見天地之心乎。《註》天地以本爲心者也。《正義曰》言天地寂然不動,是以本爲心者也。《禮·禮器》如松柏之有心也。《註》得氣之本也。《孔疏》得氣之本,故巡四時,柯葉無凋攺也,心謂本也。又中也。心在身之中。《詩序》情動于中。

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