笨小笨出自《醉歌》，下面是具体赏析解释！
诗句：“鞞鼓喧天入古杭”
出处：《醉歌》
读音：平仄:仄平平仄仄平
韵脚:下平十一唐
拼音：bǐgǔxuāntiānrù32
赏析解释：
【鞞鼓】1.古代用于祀神之鼓，属六鼓中雷鼓一类。《礼记·月令》：“﹝仲夏之月﹞是月也，命乐师脩鞀鞞鼓。”孔颖达疏：“鞞鼓者，则《周礼》鼓人职掌六鼓，雷鼓鼓神祀之属是也。”2.古代军中所用之乐鼓。汉蔡琰《胡笳十八拍》：“鞞鼓喧兮从夜达明，胡风浩浩兮暗塞营。”唐白居易《长恨歌》：“渔阳鞞鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲。”明赵南星《宋文帝》：“乃自将渡河，元謨闻鞞鼓之声而遁，魏人追击败之。”3.借指战事。唐独孤及《唐杨公遗爱碑颂》：“刚毅公廉，仁明爱人，起鞞鼓间，为唐循吏。”
【喧天】声音很大，响彻天空。唐张乔《送许棠及第归宣州》诗：“宴别喧天乐，家归碍日岑。”宋柳永《迎新春》词：“十里然絳树，鼇山耸，喧天簫鼓。”孙犁《秀露集·戏的梦》：“整个戏锣鼓喧天，枪炮齐鸣，人出人进，乱乱轰轰。”典
【入】《唐韻》人執切《集韻》《韻會》日汁切《正韻》日執切，任入聲。《說文》內也。《玉篇》進也。《禮·少儀》事君，量而後入。《檀弓》孟獻子比御而不入。《註》言雖比次婦人之當御者，猶不入寢也。又《春秋·隱二年》莒人入向。《定六年》於越入吳。《傳》造其國都曰入，弗地曰入。《註》謂勝其國邑，不有其地也。入者，逆而不順，非王命而入人國也。又《廣韻》納也，得也。又《增韻》沒也。又《楞嚴經》六入謂六塵，卽眼入色，耳入聲也。又《敎坊記》每日常在天子左右爲長入。漢典考證：〔《檀弓》孟子比御而不入。〕 謹照原書孟子改爲孟獻子。 考
【古】〔古文〕《唐韻》《集韻》公戸切《韻會》果五切《正韻》公土切，音鼓。《爾雅·釋詁》古，故也。《說文》从十，口。識前言者也。《徐鉉曰》十口所傳，是前言也。《玉篇》久也，始也。《書·堯典》曰若稽古帝堯。《詩·邶風》逝不古處。《前漢·藝文志》世歷三古。《孟康曰》伏羲上古，文王中古，孔子下古。又《禮·祭義》以祀天地、山川、社稷、先古。《註》先古，謂先祖也。又《周禮·冬官考工記》輪已庳，則於馬終古登阤也。《註》終古，猶言常也。又賁古，縣名。《前漢·地理志》益州郡賁古縣。又姓。《廣韻》周太王從邠適岐，稱古公，其後氏焉。
【杭】《集韻》寒剛切《韻會》《正韻》胡剛切，音航。《玉篇》州名，《禹貢》揚州之域。宋鼂無咎曰：左浙江，右具區，北大海，南天目。又《唐韻》與航同。《說文》方舟也。《詩·衞風》誰謂河廣，一葦杭之。又天杭，天漢也。《揚雄·太經》漢水羣飛，蔽於天杭。又姓。《姓苑》望出丹陽，漢有長沙太守杭徐。又《韻會》居郞切，音剛。《禮記·註引·士喪禮·下篇》陳器曰杭木。葬者，杭木在上，茵在下。
