笨小笨贵贱虽殊等出自《和姚令公哭李尚书乂》，下面是具体赏析解释！
诗句：“贵贱虽殊等”
出处：《和姚令公哭李尚书乂》
读音：平仄:仄仄平平仄
韵脚:上十五海
拼音：guìjiànsuīshūděng
赏析解释：
【贵贱】1.富贵与贫贱。指地位的尊卑。《易·繫辞上》：“卑高以陈，贵贱位矣。”韩康伯注：“天尊地卑之义既列，则涉乎万物贵贱之位明矣。”汉辛延年《羽林郎》诗：“男儿爱后妇，女子重前夫。人生有新故，贵贱不相踰。”前蜀贯休《白雪曲》：“为人无贵贱，莫学鷄狗肥。”黄兴《在屋伦华侨欢迎会上的演讲》：“中国数千年来专制为政，至社会成一种不平之阶级，贵贱悬殊，人民受害无穷。”2.指价值的高低。《管子·小匡》：“料多少，计贵贱。”唐元稹《估客乐》诗：“村中田舍娘，贵贱不敢争。所费百钱本，已得十倍赢。”《官场现形记》第八回：“魏翩
【虽】〔古文〕《唐韻》息遺切《集韻》《韻會》宣隹切，音綏。《說文》似蜥蜴而大。从虫唯聲。又《玉篇》詞兩設也。《廣韻》助語也。《集韻》不定也。况辭也。《爾雅·釋訓》每有，雖也。《註》詩曰：每有良朋，辭之雖也。《禮·少儀》雖請退可也。《疏》雖，假令也。當此时假令請退則可也。又《玉篇》推也。又與唯通。《禮記·表記》唯天子受命於天。註：唯當爲雖。又《荀子·性恶篇》今以仁義法正爲固無可知可有之理耶，然則唯禹不知仁義法正，不能仁義法正也。楊僦註：唯，讀爲雖。漢典考證：〔《註》小雅棠棣曰，每有良朋〕 謹照原文小雅棠棣曰改詩曰
【殊】《唐韻》市朱切《集韻》《韻會》慵朱切《正韻》尚朱切，音殳。《說文》死也。漢令曰：蠻夷長有罪，當殊之。《莊子·在宥篇》殊死者相望也。《註》廣雅曰：殊，斷也。司馬云決也。一曰誅也。《字林》云死也。《前漢·宣帝詔》赦殊死以下。又絕也。《前漢·宣帝詔》骨肉之親，粲而不殊。《師古註》粲，明也。殊，絕也。明於仁恩，不離絕也。《前漢·韓信傳》軍皆殊死戰。《師古註》殊，絕也。謂決意必死。又斷絕也。《左傳·昭二十三年》斷其後之木而弗殊。又傷而未絕也。《史記·蘇秦傳》齊大夫與蘇秦爭寵，使人刺蘇秦，不死，殊而走。又別也，異也。
【等】《廣韻》《正韻》多肯切《集韻》《韻會》得肯切《海篇》登上聲。類也，比也，輩也。《易·繫辭》爻有等，故曰物。《禮·曲禮》見同等不起。又齊也。《左傳疏》春秋分而晝夜等，謂之日中。又等級也。《禮·樂記》則貴賤等矣。《周禮·春官》以玉作六瑞，以等邦國。《左傳·隱五年》明貴賤，辨等列。又稱量輕重也。《孟子》等百世之王。《史記·夏本紀》四岳曰：等之未有賢於鯀者。又《篇海》等，待也。又《說文》齊也。从竹从寺。寺，官曹之等平也。又《字彙補》發等沐樹也。《王褒·僮約》焚槎發等。又佛書有方等經。又《廣韻》多改切《集韻》打亥切
