笨小笨出自《答翰林苏学士》，下面是具体赏析解释！
诗句：“末路虽还连蹇馀”
出处：《答翰林苏学士》
读音：平仄:仄仄平平平仄平
拼音：mòlùsuīhuánháiliánjiǎn
赏析解释：
【末路】最后一段路程。《战国策·秦策五》：“《诗》云‘行百里者半於九十’，此言末路之难。”2.朝代的末期。汉邹阳《上书吴王》：“臣闻秦倚曲臺之宫，悬衡天下，画地而人不犯，兵加胡越；至其晚节末路，张耳、陈胜连从兵之据，以叩函谷，咸阳遂危。”宋李格非《洛阳名园记·吕文穆园》：“公卿大夫方进於朝，放乎以一己之私自为，而忘天下之治忽，欲退享此乐，得乎？唐之末路是矣。”3.晚年；老年。《文选·谢灵运＜酬从弟惠连＞诗》：“末路值令弟，开颜披心胸。”李周翰注：“末，衰也。衰老始得逢令弟。”《北史·崔延伯传》：“延伯末路，功名尤
【虽】〔古文〕《唐韻》息遺切《集韻》《韻會》宣隹切，音綏。《說文》似蜥蜴而大。从虫唯聲。又《玉篇》詞兩設也。《廣韻》助語也。《集韻》不定也。况辭也。《爾雅·釋訓》每有，雖也。《註》詩曰：每有良朋，辭之雖也。《禮·少儀》雖請退可也。《疏》雖，假令也。當此时假令請退則可也。又《玉篇》推也。又與唯通。《禮記·表記》唯天子受命於天。註：唯當爲雖。又《荀子·性恶篇》今以仁義法正爲固無可知可有之理耶，然則唯禹不知仁義法正，不能仁義法正也。楊僦註：唯，讀爲雖。漢典考證：〔《註》小雅棠棣曰，每有良朋〕 謹照原文小雅棠棣曰改詩曰
【还】《篇海類編》音浮。又音否。俗作還字，非。（還）《唐韻》戸關切《集韻》《韻會》《正韻》胡關切，音環。《說文》復也。《玉篇》反也。《詩·小雅》爾還而入，我心易也。還而不入，否難知也。《註》反也。又《正韻》退也，歸也。《儀禮·鄕飮酒禮》主人答拜還，賔拜辱。《註》還，猶退也。《前漢·高帝紀》還守豐。又《灌嬰傳》還定三秦。又顧也。《左傳·昭二十年》無所還忌。《註》還，猶顧也。又償也。《老子·道德經》以道佐人主者，不以兵强天下，其事好還。又大還、小還，日至之名。《淮南子·天文訓》日至于鳥次，是謂小還。至于女紀，是謂大
【连蹇】“连褰”。1.行走艰难貌。语本《易·蹇》：“往蹇来连。”王弼注：“往来皆难。”汉扬雄《反离骚》：“骋驊騮以曲囏兮，驴骡连蹇而齐足。”2.引申指遭遇坎坷。《汉书·扬雄传下》：“孟軻虽连蹇，犹为万乘师。”颜师古注引张晏曰：“连蹇，难也，言值世之屯难也。”唐卢照邻《怀仙引》：“山块轧，磴连褰。攀石壁而无据，泝泥谿而不前。”宋石介《三豪诗送杜默师雄》：“永叔亦连蹇，病鸞方騫腾。”清王士禛《古夫于亭杂录》卷三：“是时文友已前殁，而柏乡罢相久矣，江陈亦连蹇不遇。”典
