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2025-01-27 00:16 | 星期一

《玄览一徘徊》意思出处赏析

出自《奉和登骊山高顶寓目应制》,下面是具体赏析解释!

诗句:“玄览一徘徊”

出处:《奉和登骊山高顶寓目应制》

读音:

赏析解释:

【玄览】;深察。汉张衡《东京赋》:“睿哲玄览,都兹洛宫。”晋陆机《文赋》:“佇中区以玄览,颐情志於典坟。”《旧唐书·褚亮传》:“高祖文皇帝睿哲玄览,神武应期,拨乱返正,远肃邇安。”2.远望;远眺。唐崔湜《奉和登骊山高顶寓目应制》:“名山何壮哉,玄览一徘徊。”唐徐彦伯《奉和幸新丰温泉宫应制》:“何如黑帝月,玄览白云乡。”3.犹玄镜。指人的内心。《老子》:“涤除玄览,能无疵乎!”高亨正诂:“览鉴古通用。玄者形而上也,鉴者镜也。玄鉴者,内心之光明,为形而上之镜,能照察事物,故谓之玄鉴。”

【一】〔古文〕弌《唐韻》《韻會》於悉切《集韻》《正韻》益悉切,漪入聲。《說文》惟初大始,道立於一。造分天地,化成萬物。《廣韻》數之始也,物之極也。《易·繫辭》天一地二。《老子·道德經》道生一,一生二。又《廣韻》同也。《禮·樂記》禮樂政,其極一也。《史記·儒林傳》韓生推詩之意,而爲內外傳數萬言,其語頗與齊魯閒殊,然其歸一也。又少也。《顏延之·庭誥文》選書務一不尚煩密。《何承天·答顏永嘉書》竊願吾子舍兼而遵一也。又《增韻》純也。《易·繫辭》天下之動貞夫一。《老子·道德經》天得一以淸,地得一以寧,神得一以靈,谷得一以

【徘徊】1.往返回旋;来回走动。《荀子·礼论》:“今夫大鸟兽则失亡其羣匹,越月踰时,则必反铅;过故乡,则必徘徊焉,鸣号焉,躑躅焉,踟蹰焉,然后能去之也。”杨倞注:“徘徊,回旋飞翔之貌。”宋无名氏《异闻总录》卷一:“﹝父﹞即佯为贩鬻者,徘徊道上。”《儒林外史》第四七回:“方六老爷行了一回礼,拘束狠了,宽去了纱帽圆领,换了方巾便服,在阁上廊沿间徘徊徘徊。”艾芜《人生哲学的一课》:“在这条街漫步徘徊,忽然发现了通俗阅报社的招牌,挂在商场的楼上。”2.犹彷徨。游移不定貌。《汉书·高后纪》:“产不知禄已去北军,入未央宫欲为

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