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2025-01-21 21:36 | 星期二

《回銮禅肃然》意思出处赏析

出自《奉和圣制登太行山中言志应制》,下面是具体赏析解释!

诗句:“回銮禅肃然”

出处:《奉和圣制登太行山中言志应制》

读音:平仄:平平平仄平

拼音:huíluánchánshànsùrán

赏析解释:

【回銮】王及后妃的车驾为“鑾驾”,因称帝、后外出回返为“回鑾”。《南齐书·乐志》:“回鑾转翠,拂景翔宸。”唐太宗《谒并州大兴国寺》诗:“回鑾游福地,极目玩芳晨。”《红楼梦》第十八回:“众人谢恩已毕,执事太监启道:‘时已丑正三刻,请驾回鑾。’元妃不由的满眼又滴下泪来。”旧指帝王或后妃车驾外出返回。《初学记》卷四引南朝梁庾肩吾《侍宴九日诗》:“献寿重阳节,迴鑾上苑中。”《旧唐书·杨复恭传》:“迴鑾之始,率土思安。”清昭槤《啸亭杂录·癸酉之变》:“是日停午,忽传上自燕郊迴鑾,逾时遍城皆知之。”

【禅】《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》時戰切,音繕。封禪。《韻會》築土曰封,除地曰禪。古者天子巡守,至於四岳,則封泰山而祭天,禪小山而祭山川。舜典,歲二月東巡守至于岱宗,柴望秩于山川是也。齊桓公欲封泰山,管仲設辭拒之,謂非有符瑞,不可封禪。至秦始皇惑於神仙之說,欲禱祠以求長生,遂以封禪爲異典。項氏曰:除地爲墠,後改曰禪,神之矣。又代也。禪讓,傳與也。《孟子》唐虞禪。 一作嬗。《前漢·律歷志》堯嬗以天下。《師古往》嬗,古禪讓字也。又通作擅。《荀子·正論篇》堯舜擅遜。《註》與禪同。又作儃。《揚子·法言》允哲堯儃舜之

【肃然】1.恭敬貌。《大戴礼记·主言》:“曾子惧,肃然抠衣下席,曰:‘弟子知其不孙也。’”《汉书·礼乐志》:“百官侍祠者数百人,皆肃然动心焉。”清侯方域《新迁颜鲁公碑记》:“而儿童走卒或游卧嬉戏其下,亦从而拱揖拜跪,肃然如见其人焉。”萧乾《一本褪色的相册·未带地图的旅人》:“他指给我看那地点时,我肃然脱下了帽。”2.畏惧貌。汉荀悦《汉纪·宣帝纪三》:“奏虽寝,朝廷肃然敬惮之。”《太平御览》卷三九三引南朝梁沉约《俗说》:“王僧敬兄弟列坐斋中,见之若神;小人从户前过,皆肃然毛竖。”宋苏轼《后赤壁赋》:“划然长啸,草木

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