087 李世民家训下丨大唐300年兴衰史歌词由昌达成长讲堂演唱,出自专辑《唐前幕后:细说大唐帝国300年兴衰史》,下面是《087 李世民家训下丨大唐300年兴衰史》完整版歌词!
087 李世民家训下丨大唐300年兴衰史歌词完整版
ok 对对对
比如在地贩崇文中说
质韵无甘
非甜酷不美
性怀变慧
非积学不成
意思是
虽然吴地生产的执着可用来造剑
但如果贱末不配上语
则射之不远
同样
人虽有聪慧之性
如不经常学习
也不能明辨是非
这种教育方法比较直观
通俗易懂
有助于缺少生活经验的青少年由感性认知上升到理性认识
较快的明白喻于其中的深刻道理
太宗特别善于以古圣贤为鉴
善于以利用历史上盛明君主等榜样人物的事例来教育后人
如地贩的求贤篇在讲选贤任能的重要性时
列举了尧
舜 商汤 周文王
齐桓公因善于用人而成就霸业之事的事迹
在纳谏篇讲如何听取臣下意见时
引用了因为晋令箭汉成帝时的朱云攀折了电砍魏文侯时的诗经头色撞坏了窗子
魏文帝的薪资丑坏了曹丕的前襟
汉文帝时的援昂不让圣妃与皇后同坐等故事
指出他们都不仅没有被怪罪
反而得到表彰
从而使君臣相通
忠者节其忠
智者尽其智
在教育子女的问题上
太宗动之以理
晓之疫情
经常用自己的亲身经历和亲情去感化他们
现身说法
进行自我解剖与自我鉴定
如在去世前一年对太子说
无在位以来
所至多矣
吉利服紧诸秀玉不绝于前
此非防御也
雕银刻角
高台申驰
每星其义
此非简志也
犬马因胡
吾远必至
此非竭心也
恕有行焉
以待劳人
此非屈己也
思事者无之深过
勿以资为事而后法也
一个创业的君王能向儿子做这样的自我批评
是难能可贵的
管子君臣
说道
德立于上
则百姓化于下矣
意思是君德有重要的教化作用
礼记
大学要求君王与百姓一样要进行道德修养
自天子以至于庶人
一世皆以修身为本
两汉时的刘邦
刘秀 刘庄
三国时的曹操
刘备
南北朝的萧移
萧刚等都重视家教
留下了宝贵的思想
唐太宗吸取了历史上的家教思想
总结了隋王朝败亡的教训与自己对王子们的教育经验
写下了地方界
皇署等经典名篇
把帝王家训推到了新的阶段
是中国帝王家训的集大成者