出自《次韵长卿仍招为桐下之游》,下面是具体赏析解释!
诗句:“更解同行否”
出处:《次韵长卿仍招为桐下之游》
读音:平仄:平仄平平仄
韵脚:上五旨
拼音:gēnggèngjiějièxiètónghángfǒupǐ
赏析解释:
【更】《玉篇》今作更。《集韻》隷作更。○按更字,諸韻書作字重文。《正字通》云俗字,非。
【解】《唐韻》《正韻》佳買切《集韻》《韻會》舉嶰切,皆上聲。《說文》判也。从刀判牛角。《莊子·養生主》庖丁解牛。《左傳·宣四年》宰夫解黿。《前漢·湯傳》支解人民。《註》謂解其四支也。又《博雅》散也。《玉篇》緩也。《易·解卦註》解,難之散也。《正義》解有兩音,一古買反,謂解難之初。一諧買反,謂旣解之後。故序卦云:解者,緩也。險難解釋,物情舒緩,故爲解也。《前漢·張耳餘傳》今獨王,恐天下解也。《註》謂離散其心也。又《玉篇》釋也。《儀禮·大射禮·解綱註》解,猶釋也。《文心雕龍》百官詢事,則有關刺解諜。解者,釋也。解釋
【同行】1.同路。2.同在朝廷班行。《汉书·扬雄传下》:“今子幸得遭明盛之世,处不讳之朝,与羣贤同行,歷金门上玉堂有日矣。”颜师古注:“同行谓同行列。”3.同行业;同行业者。清李渔《玉搔头·得像》:“你若从直言,我还看,同行面,免犯讳,用竹篇。”老舍《柳家大院》:“张二和我的儿子同行,拉车。”徐怀中《西线轶事》五:“弄了半天,还是同行。”1.谓操行相同或声气相投的人。汉王充《论衡·语增》:“武王德虽盛,不能夺紂素所厚之心;紂虽恶,亦不失所与同行之意。虽为武王所擒,时亦宜杀伤十百人。”唐韩愈《初南食贻元十八协律》诗
【否】〔古文〕《唐韻》方九切《集韻》《韻會》《正韻》俯九切,音缶。《說文》不也。《徐鍇曰》不可之意見於言,故从口。《集韻》口不許也。《書·益稷》否則威之。《詩·周南》害澣害否。又《小雅》嘗其旨否。《集韻》通作不。又《廣韻》符鄙切《集韻》《韻會》部鄙切,音痞。《玉篇》閉不行也。《廣韻》塞也,易卦名。又《集韻》《韻會》補美切,音鄙。《集韻》惡也。《正韻》穢也。《易·師卦》初六,師出以律,否臧凶。《疏》否爲破敗,臧爲有功。又《鼎卦》初六,鼎顚趾,利出否。《註》否,謂不善之物也。《疏》寫出否穢之物也。《詩·大雅》未知臧