笨小笨出自《新春有感寄常夷甫》，下面是具体赏析解释！
诗句：“心志已凋丧”
出处：《新春有感寄常夷甫》
读音：平仄:平仄仄平平
拼音：xīnzhìyǐdiāosàng
赏析解释：
【心志】1.意志；志气。《墨子·非命中》：“是故昔者三代之暴王，不繆其耳目之淫，不慎其心志之辟。”宋苏辙《辞召试中书舍人第二状》：“忧患以来，笔砚都废，今虽勉强，心志已衰。”《三国演义》第五五回：“盛为筑宫室，以丧其心志；多送美色玩好，以娱其耳目。”梁斌《播火记》三一：“大家弟兄有这个心志的，请喝完这盅酒！”2.心意。《史记·李斯列传》：“吾既已临天下矣，欲悉耳目之所好，穷心志之所乐，以安宗庙而乐万姓，长有天下，终吾年寿，其道可乎？”清刘大櫆《裘宜人墓志铭》：“太宜人心志所向，无不先意以承。”许地山《缀网劳蛛·命
【已】《廣韻》羊己切《集韻》《韻會》《正韻》養里切，音以。《玉篇》止也，畢也，訖也。《廣韻》成也。《集韻》卒事之辭。《易·損卦》已事遄往。又《玉篇》退也。《廣韻》去也，棄也。《書·堯典》試可乃已。《論語》三已之。又太也。《廣韻》已，甚也。《孟子》仲尼不爲已甚者。《註》不欲爲已甚，太過也。又《廣韻》過事語辭。《史記·灌夫傳》已然諾。《註》索隱曰：謂已許諾，必使副其前言也。又《類篇》語已也。《增韻》語終辭。《前漢·梅福傳》亦無及已。又踰時曰已而。《史記·高帝紀》已而有娠。又與以通。《荀子·非相篇》人之所以爲人者，何
【凋丧】1.丧亡。晋陆机《门有车马客行》：“亲友多零落，旧齿皆凋丧。”《隋书·礼仪志一》：“后主嗣立，无意典礼之事，加旧儒硕学，渐以凋丧，至於朝亡，竟无改作。”2.丧失；失落。唐杜甫《丹青引·赠曹将军霸》诗：“干惟画肉不画骨，忍使驊騮气凋丧。”康有为《大同书》甲部第五章：“大抵压制之国，政权不许参预，赋税日以繁苛，摧抑民生，凌锄士气。务令其身体拘屈，廉耻凋丧，志气扫荡，神明幽郁。”郁达夫《病后访担风先生有赠》诗：“冉冉浮云日影黄，维摩病后气凋丧。”
