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2025-01-23 00:27 | 星期四

《商民久劳瘅》意思出处赏析

出自《七夕》,下面是具体赏析解释!

诗句:“商民久劳瘅”

出处:《七夕》

读音:平仄:平平仄平平

拼音:shāngmínjiǔláo41

赏析解释:

【商民】。《商君书·农战》:“国有事则学民恶法,商民善化。”《穀梁传·成公元年》:“古者有四民。有士民,有商民,有农民,有工民。”范宁注:“商民,通四方之货者。”《辛亥革命前十年间时论选集·论抵制美约》:“乐用何国之品,乐定何国之货,此权操之商民,外人不能强,即政府亦不必助也。”汉

【久】《唐韻》《正韻》舉有切《集韻》《韻會》已有切,音九。暫之反也。《易·繫辭》恆久也。《中庸》不息則久。《註》久,常於中也。《老子·道德經》天乃道,道乃久。又待也。《左傳·昭二十四年》士伯曰:寡君以爲盟主之故,是以久子。又《說文》久,从後灸之,象人兩脛,後有距也。引周禮,久諸牆以觀其橈。◎按今《考工記·廬人》作灸,諸牆以眡其橈。註灸,猶柱也。釋文音救。又《儀禮·士喪禮》夏祝鬻餘飯用二鬲,于西牆不羃用疏布久之。《註》久讀爲灸。《疏》灸,塞義,謂直用麤布蓋鬲口爲塞也。又《韻補》叶舉里切,音几。《詩·邶風》何其久也

【劳】〔古文〕《唐韻》魯刀切《集韻》郞刀切,音牢。《說文》劇也。从力,熒省。用力者勞。《爾雅·釋詁》勞,勤也。《易·兌卦》悅以先民,民志其勞。《史記·文帝本紀》朕親郊祀上帝諸神,禮官議毋諱以勞朕。又事功曰勞。《禮·儒行》先勞而後祿。《註》猶事也。又憂也。《曹丕·與吳質書》未足解其勞結。《註》謂憂心之結。又姓。《廣韻》後漢有琅邪勞丙。又《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》郞到切,牢去聲。《廣韻》勞,慰也。《禮·曲禮》君勞之,則拜。《韻會》勞者,敘其勤以答也。

【瘅】《唐韻》丁榦切《集韻》《韻會》得案切《正韻》得爛切,音旦。《說文》勞病也。《書·畢命》彰善癉惡。《傳》明其爲善,病其爲惡。《左傳·襄十九年》荀偃癉疽。《註》癉疽,惡創。《疏》癉,勞病也。又黃病。《前漢·嚴助傳》南方暑濕,近夏癉熱。《註》師古曰:癉,黃病。音丁幹反。又與僤同。亦作。《詩·大雅》下民卒癉。《傳》癉,病也。《釋文》癉,本又作僤。沈本作。又《唐韻》《集韻》《韻會》丁賀切《正韻》丁佐切,音跢。義同。又《爾雅·釋詁》癉,勞也。《釋文》丁賀反。又《博雅》癉,苦也。《釋文》多賀反。又《廣韻》《正韻》丁可切

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