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2025-01-25 22:06 | 星期六

《今昔两无殊》意思出处赏析

出自《偈三十五首》,下面是具体赏析解释!

诗句:“今昔两无殊”

出处:《偈三十五首》

读音:

赏析解释:

【今昔】昨夜。《吕氏春秋·博志》:“尹儒反走,北面再拜曰:‘今昔臣梦受之。’”《史记·龟策列传》:“今昔壬子,宿在牵牛。”司马贞索隐:“今昔,犹昨夜也。以今日言之,谓昨夜为今昔。”2.现在与过去。唐韩愈《和裴仆射相公假山十一韵诗》:“乐我盛明朝,於焉傲今昔。”宋欧阳修《相州昼锦堂记》:“此人情之所荣,而今昔之所同也。”明王守仁《传习录》卷上:“此是説光景,一友叙今昔异同。”《儿女英雄传》第二六回:“便是把他惹翻了,今昔情形不同,也不怕他远走高飞,拿刀动杖。”3.往昔;过去。明刘基《忆秦娥》词:“繁华过眼成今昔,沧

【两】〔古文〕《唐韻》《正韻》良獎切《集韻》《韻會》里養切,良上聲。《說文》再也。《易·繫辭》兼三才而兩之。又《玉篇》匹耦也。《周禮·天官·大宰之職》以九兩繫邦國之民。《註》兩猶耦也,所以協耦萬民,聯繫不散,有九事也。又《韻會》匹也。《左傳·閔二年》重錦三十兩。《註》三十匹也。又車數曰兩。《後漢·吳祐傳》載之兼兩。《註》車有兩輪,故稱兩。又《玉篇》二十四銖爲兩。又《雞林類事》四十曰麻兩。又《史記·平準書》更鑄四銖錢,其文爲半兩。又《南史·齊和帝紀》百姓及朝士皆以方帛塡胸,名曰假兩。又《唐韻》《集韻》《韻會》力讓

【无殊】。宋王谠《唐语林·补遗四》:“其(相思子)花与皁筴花无殊。”郭沫若《豕蹄·楚霸王自杀》:“太阳还未晌午,除刚才的战地有尸骸狼籍之外,岸上的景色和战前无殊。”

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