出自《幽居初夏》,下面是具体赏析解释!
诗句:“形骸况复不枝梧”
出处:《幽居初夏》
读音:平仄:平平仄仄平平平
拼音:xíngháikuàngfùbùfǒuzhīwú
赏析解释:
【形骸】。《庄子·天地》:“汝方将忘汝神气,堕汝形骸,而庶几乎?”南朝梁范缜《神灭论》:“死者之形骸,岂非无知之质邪?”王闿运《到广州与妇书》:“比读庄生之文,悟其元旨,知物论生於是非,生死累於形骸。”2.指外貌;容貌。晋葛洪《抱朴子·清鉴》:“尼父远得崇替於未兆,近失澹臺於形骸。”明唐寅《感怀》诗:“镜里形骸春共老,灯前夫妇月同圆。”
【况复】亦作“况復”。1.更加;加上。隋炀帝《白马篇》:“本持身许国,况復武功彰。”唐杜甫《寄杜位》诗:“干戈况復尘随眼,鬢髮还应雪满头。”明梁辰鱼《于虎丘殿阶遇张月容》曲:“眼波横,况復香肩偷凭。”2.何况,况且。《陈书·江总传》:“况復才未半古,尸素若兹。”唐马总《意林·傅子》:“蜘蛛作罗,蜂之作窠,其巧亦妙矣,况復人乎?”唐刘驾《寄远》诗:“得书喜犹甚,况復见君时。”3.仿佛,好像。唐寒山《诗》之一三四:“呼之迴面视,况復不相识。”
【不】〔古文〕《韻會》《正韻》逋沒切,補入聲。不然也,不可也,未也。《禮·曾子問》葬引至于堩,日有食之,則有變乎,且不乎。又《周禮·夏官》服不氏,掌養猛獸而敎擾之。《註》服不服之獸者。又《廣韻》《韻會》分物切。與弗同。今吳音皆然。又《韻會》俯九切,音缶。與可否之否通。《說文》鳥飛上翔,不下來也。从一,一猶天也。象形。又《玉篇》甫負切《廣韻》甫救切,缶去聲。義同。又《廣韻》甫鳩切《集韻》《韻會》《正韻》方鳩切,音浮。夫不,也。亦作鳺鴀。《爾雅·釋鳥》其鳺鴀。《郉疏》陸璣云:今小鳩也。一名鳩,幽州人或謂鷱鴡,梁宋閒
【枝梧】1.斜而相抵的支柱。引申为对抗,抵挡。《史记·项羽本纪》:“当是时,诸将皆慴服,莫敢枝梧。”裴駰集解:“如淳曰:‘梧音悟。枝梧犹枝捍也。’瓚曰:‘小柱为枝,邪柱为梧,今屋梧邪柱是也。’”唐杜甫《夜听许十一诵诗爱而有作》诗:“陶谢不枝梧,风骚共相激。”清毛世楷《武昌》诗:“枝梧蜀汉争持角,控制东南欲建瓴。”2.支撑,支持。北魏郦道元《水经注·漯水》:“其庙阶三成,四周栏槛上阶之上,以木为圆基,令互相枝梧,以版砌其上。”宋陆游《村居书事》诗:“药物枝梧病渐苏,门前野老笑相呼。”元詹本《春日携客游武夷》诗:“山