出自《郊庙歌辞。仪坤庙乐章。昭升》,下面是具体赏析解释!
诗句:“德馨惟享”
出处:《郊庙歌辞。仪坤庙乐章。昭升》
读音:平仄:平平平仄
韵脚:上三十六養
拼音:déxīnwéi3
赏析解释:
【德馨】。语出《书·陈君》:“黍稷非馨,明德惟馨。”汉张衡《东京赋》:“鄙夫寡识,而今而后,乃知大汉之德馨,咸在於此。”清张尔歧《蒿庵闲话》卷一:“斯民和乐之气,即为德馨。”唐刘禹锡《陋室铭》:“斯是陋室,惟吾德馨。”
【惟】〔古文〕《唐韻》以追切《集韻》《韻會》夷隹切,音維。《說文》凡思也。从心隹聲。《玉篇》有也,爲也,謀也,伊也。又語辭也。《毛晃曰》有是惟之惟,書濟河惟兗州之類。有思惟之惟,書視遠惟明,詩載謀載惟之類。有惟獨之惟。書惟王不邇聲色之類。又姓。又《正韻》無非切,音微。義同。◎按《說文》从心隹聲,則梁韻弋隹切,唐韻以追切,宋韻夷隹切,切喩母也。獨正韻竟作無非切,則切微母矣。
【享】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》許兩切,音響。獻也,祭也,歆也。《禮·曲禮》五官致貢曰享。《孔安國曰》奉上之謂享。又宴享。《左傳·成十二年》享以訓恭儉,宴以示慈惠。又同亨。詳亨字註。又《韻補》叶許陽切,音香。《詩·小雅》吉蠲爲饎,是用孝享。叶下王疆。又《前漢·郊祀歌》嘉籩別,庶幾宴享。滅除凶災,烈騰八荒。