出自《凤栖梧(癸未生日·五之四)》,下面是具体赏析解释!
诗句:“举杯目断尧天远”
出处:《凤栖梧(癸未生日·五之四)》
读音:平仄:仄平仄仄平平仄
拼音:jǔbēimùduànyáotiānyuǎnyuàn
赏析解释:
【举】〔古文〕《廣韻》居許切《集韻》《韻會》苟許切,音莒。《說文》對也。一曰輿也。《徐曰》輿輦。《增韻》扛也。又挈也。《廣韻》擎也。《周禮·冬官考工記·廬人》兵同强,圍欲細。《註》,謂手所操。《杜甫詩》觴白眼望靑天。又《增韻》立也。《左傳·文元年》楚國之,恆在少者。《註》,立也。又言也。《禮·曲禮》主人不問,客不先。又《雜記》過而君之諱,則起。《註》,猶言也。又動也。《楚語》夫事君者,不爲外內行,不爲豐約。《註》,動也。《前漢·張蒼傳》人主無過。又《韻會》稱也,揚也,拔也。《禮·檀弓》所於晉國,管庫之土,七十有
【杯】〔古文〕《唐韻》布回切《集韻》《韻會》晡枚切《正韻》晡回切,背平聲。《說文》作桮。俗作,通作杯。飮酒器。唐孔穎達曰:《周禮》有王敦,今之杯盂也。《禮·玉藻》母沒而杯棬不能飮焉,口澤之氣存焉爾。又盛羹器。《前漢·項羽傳》幸分我一杯羹。《師古註》今之側杯有兩耳者。又叶博孤切,音餔。《曹植·隴西行》卻略再拜跪,然後持一杯。談笑未及竟,左顧敕中廚。又叶薄侯切,音裒。《鮑照·合歡詩》飮共連理杯,寢共無縫裯。漢典考證:〔《史記·項羽傳》一杯羹。《師古註》今之側杯有兩耳者。〕 謹按師古註係前漢書,謹將史記改爲前漢。幷照
【目断】望到看不见。唐丘为《登润州城》诗:“乡山何处是,目断广陵西。”宋晏殊《诉衷情》词:“凭高目断,鸿雁来时,无限思量。”元王实甫《西厢记》第二本第一折:“无语凭阑干,目断行云。”王季思校注:“目断,犹云望断。”清陈维崧《望湘人·寓楼微雪咏隔垣所见》词:“枉目断瑶堦,难递飞琼音信。”
【尧天】泰伯》:“巍巍乎,唯天为大,唯尧则之。”谓尧能法天而行教化。后因以“尧天”称颂帝王盛德和太平盛世。唐杜审言《蓬莱三殿侍宴奉敕咏终南山应制》:“小臣持献寿,长此戴尧天。”明王錂《春芜记·宸游》:“主公统绍千春,名高三郢,山河鼎盛,寰宇恩敷,正宜招寻胜地,共乐尧天。”清方文《送缪湘芷水部北上》诗:“尧天有宿归郎署,虞部无钱付酒家。”郭沫若《归国杂吟》:“托身期泰岱,翘首望尧天。”
【远】〔古文〕《廣韻》雲阮切《集韻》《韻會》雨阮切,爰上聲。《說文》遼也。《廣韻》遙遠也。《正韻》指遠近定體也。又《廣韻》《集韻》《韻會》于願切《正韻》于怨切,爰去聲。《正韻》遠之也。遠近之遠上聲,如《詩》其人則遠之類。遠離之遠去聲,如《論語》敬鬼神而遠之之類是也。又叶于員切,音淵。《詩·小雅》爾之遠矣,民胥然矣。 俗作逺。