出自《次韵孔文仲推官见赠》,下面是具体赏析解释!
诗句:“旁观信美矣”
出处:《次韵孔文仲推官见赠》
读音:平仄:平平仄仄仄
韵脚:上六止
拼音:pángguānxìnshēnměiyǐ
赏析解释:
【旁观】广泛观察。《史记·司马贞补<三皇本纪>》:“旁观鸟兽之文,与地之宜,近取诸身,远取诸物,始画八卦。”明陆深《<停骖录>摘抄续》:“有志之士,旁观熟虑,乘势而起。”2.指浏览。《警世通言·玉堂春落难逢夫》:“爹爹严命,限儿的书都看了,题目都做完了,但有餘力旁观子史。”3.从旁观察。北齐颜之推《颜氏家训·勉学》:“有识旁观,代其入地。何惜数年勤学,长受一生愧辱哉。”唐韩愈《祭柳子厚文》:“巧匠旁观,缩手袖间。”冰心《寄小读者》五:“我旁观忽然心里难过,趁有她们在屋,便走了出去。”4.在旁边看的人。宋杨万里《贺
【信】〔古文〕《唐韻》息晉切《集韻》《正韻》思晉切,音訊。愨也,不疑也,不差爽也。《易·繫辭》人之所助者,信也。《左傳·僖七年》守命共時之謂信。又《爾雅·釋地》大蒙之人信。《註》地氣使然也。又《左傳·莊三年》一宿爲舍,再宿爲信。《詩·豳風》于女信處。又《周頌》有客信信。《註》四宿也。又符契曰信。《前漢·平帝紀》漢律,諸乗傳者持尺五木轉信。《註》兩行書繒帛,分持其一。出入關,合之乃得過。或用木爲之。《後漢·竇武傳》取棨信閉諸禁門。《註》棨,有衣戟也。又古人謂使者曰信。與訊通。《史記·韓世家》軫說楚王,發信臣,多其
【美】《廣韻》《集韻》《韻會》無鄙切,音眯。《說文》甘也。从羊从大。羊在六畜,主給膳也。美與善同意。《註》羊大則美,故从大。《五經文字》从犬从火者,譌。《詩·召南·甘棠序》美召伯也。《疏》善者言美,惡者言刺。又《廣韻》好色。《詩·邶風》匪女之爲美。《傳》非爲其徒說美色而已。又《正韻》嘉也,好也。又《韻補》叶明祕切。《劉向·九歎》揚精華以眩耀兮,芬郁渥而成美。結桂樹之旖旎兮,紉荃蕙與辛夷。夷音異。 《玉篇》或作媺。
【矣】〔古文〕《唐韻》《集韻》于己切《韻會》羽已切《正韻》養里切,音。《說文》語已辭也。《徐曰》矣者,直疾。今試言矣,則出氣直而疾會意。《柳宗元曰》決辭也。又叶于姬切,音依。《詩·小雅》徹我牆屋,田卒汙萊。曰予不戕,禮則然矣。萊音釐。 《正字通》通作巳。音以。與已別。