笨小笨出自《饮御园梅下》，下面是具体赏析解释！
诗句：“保养阳和调鼎实”
出处：《饮御园梅下》
读音：平仄:仄仄平平仄仄平
拼音：bǎoyǎngyánghétiáodǐngshí
赏析解释：
【保】注解：〔古文〕《廣韻》《集韻》《韻會》補抱切《正韻》補道切，音寶。安也。《周禮•天官》以八統詔王馭萬民，五曰保庸。《註》保庸，安有功者。又恃也，守也。又《禮•月令》四鄙入保。《註》小城曰保。又都邑之城曰保。又任也。《周禮•地官•大司徒》令五家爲比，使之相保。《註》保猶任也。又全之也，佑也。《書•召誥》天迪格保。《註》格正夏命而保佑之。又《詩•小雅》天保定爾，亦孔之固。又《說文》養也。《增韻》抱也。《書•周官》立太師，太傅，太保。《禮•文王世子》入則有保，出則有師。《前漢•宣帝紀》嘗有阿保之功。《註》阿，倚
【养】〔古文〕《廣韻》餘兩切《集韻》《韻會》《正韻》以兩切，音痒。《玉篇》育也，畜也，長也。《易·頤卦》觀頤，觀其所養也。又取也。《詩·周頌》於鑠王師，遵養時晦。《傳》養，取也。又養養，憂貌。《詩·邶風》中心養養。《註》憂不定貌。又《博雅》養，使也。《公羊傳·宣十二年》厮役扈養。《註》艾草爲防者曰厮，汲水漿者曰役，養馬者曰扈，炊烹者曰養。又《史記·儒林傳》兒寬常爲弟子都養。《註》都養，爲弟子造食也。又姓。養由基，見《左傳·成十六年》。養奮，見《孝子傳》。又與癢同。《荀子·正名篇》疾養凔熱，滑鈹輕重，以形體異。又
【阳和】1.春天的暖气。《史记·秦始皇本纪》：“维二十九年，时在中春，阳和方起。”宋李昴英《瑞鹤仙》词：“想阳和早遍南州，暖得柳娇桃冶。”明刘基《梅花》诗之三：“不是孤芳贞不挠，阳和争得上枯枝。”2.借指春天。南朝宋刘义庆《世说新语·方正》：“虽阳和布气，鹰化为鳩，至於识者，犹憎其眼。”《旧唐书·于志宁传》：“今时属阳和，万物生育，而特行刑罚，此谓伤春。”元萨都剌《雪中妃子》诗：“疑是阳和三月暮，杨花飞处牡丹开。”3.温暖；和暖。唐陈子昂《谏刑书》：“狱吏急法，则惨而阴雨；陛下赦罪，则舒而阳和。”郁达夫《春风沉醉
【调鼎】烹调食物。南朝梁元帝《金楼子·立言上》：“余见宰人叹曰：‘伊尹与易牙同知调鼎，而有贤不肖之殊。’”唐刘禹锡《送太常萧博士弃官归养赴东都》诗：“侍膳曾调鼎，循陔更握兰。”宋吴曾《能改斋漫录·事始一》：“《左传》：‘晏子曰：“水火醯醢盐梅，以烹鱼肉。”’是古人调鼎用梅醢也。”明徐光启《农政全书》卷二八：“《农桑通诀》曰：又一种泽蒜，可以香食。吴人调鼎，率多用此。”2.喻任宰相治理国家。语本《韩诗外传》卷七：“伊尹，故有莘氏僮也，负鼎操俎调五味，而立为相，其遇汤也。”唐孟浩然《都下送辛大之鄂》诗：“未逢调鼎用，
【实】〔古文〕宲《唐韻》《廣韻》神質切《集韻》《類篇》《韻會》食質切，音失。《說文》實，富也。从宀从貫。貫，貨貝也。《廣韻》誠也，滿也。《增韻》充也，虛之對也。《易·本義》乾一而實，坤二而虛。《孟子》充實之謂美，充實而有光輝之謂大。《宋程頤曰》心有主則實，實則外患不能入。又華實。《晉語》華則榮矣，實之不知，請務實乎。《史記·商鞅傳》貌言華也，至言實也。又物成實也。《爾雅·釋草》果臝之、括樓昺疏。實卽子也。《禮·月令》季春，乃爲麥祈實。《註》謂於含秀求其成也。又品物也。《左傳·莊二十二年》庭實旅百。《註》庭之所實
