出自《中夜闻大雷雨》,下面是具体赏析解释!
诗句:“捷书驰骑奏行宫”
出处:《中夜闻大雷雨》
读音:平仄:平平平平仄平平
拼音:jiéshūchíqí4xínggōng
赏析解释:
【捷书】捷报。《梁书·蔡道恭传》:“寇贼凭陵,竭诚守御,奇谋间出,捷书日至。”唐杜甫《洗兵行》:“中兴诸将收山东,捷书夜报清昼同。”宋曾巩《太祖皇帝总序》:“江南平,览捷书而泣曰:‘师征不义,而顾令吾民死兵,彼何负哉!’”清昭槤《啸亭杂录·食鱼羹》:“金川用兵时,累岁未得进,至乙未冬,始克勒乌围。阿文成公桂以捷书进。”典
【驰】〔古文〕《廣韻》直離切《集韻》《韻會》《正韻》陳知切,音池。《玉篇》走奔也。《廣韻》馳騖也,疾驅也。《左傳·莊十年》公將馳之。又《玉篇》天子道也。《正字通》馳道,天子所行路,若今之中道。又姓。《姓苑》明馳九垓,仁壽縣舉人。又《集韻》唐何切,音駝。亦走也。又叶徒臥切,音隋。《詩·小雅》不失其馳,舍矢如破。又叶尺里切,音恥。《劉向·九歎》周流覽於四海兮,志升降以高馳。徵九神於回極兮,建虹采以招指。又叶直詈切,音滯。《蔡邕·彈棊賦》於是列象,彫華逞麗。豐腹斂邊,中隱四企。輕利調博,易使騁馳。
【骑】《唐韻》《集韻》《韻會》渠羈切《正韻》渠宜切,音奇。《說文》跨馬也。《名》騎,支也,兩脚支別也。又《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》奇寄切,音芰。義同。又《增韻》馬軍曰騎。《禮·曲禮》前有車騎。《疏》古人不騎馬,故經典無言騎。今言騎,是周末時禮。《能攺齋漫錄》左傳昭二十五年,左師展將以公乗馬而歸。劉炫謂欲與公單騎而歸,此騎馬之漸也。《正字通》古者服牛乗馬,馬以駕車,不言單騎。至六國時,始有單騎,蘇秦所謂車千乗,騎萬匹是也。又票騎,官名。《前漢·武帝紀》以霍去病爲票騎將軍。《註》位三司,品秩同大將軍。又旄頭騎
【奏】〔古文〕《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》則切,諏去聲。進也,薦也。《書·舜典》敷奏以言。《詩·小雅》以奏膚公。又樂一更端曰奏,故九成謂之九奏。《周禮·春官》九奏乃終,謂之九成。《詩·小雅》樂具入奏。《禮·樂記》節奏合以成文。《註》節謂曲節,奏謂動作。《漢書》作族。《嚴安傳》調五聲,使有節族。又類。《晉法》召王公以一尺奏,王公以下用一尺版。又人臣言事章疏曰奏。《前漢·汲黯傳》上嘗坐武帳,黯前奏事。又與腠通。《儀禮·公食大夫禮》載體進奏。《註》奏,謂牲體皮膚之理也。又與輳湊通。《前漢·成帝紀》帝帥羣臣,橫大河
【行宫】以外供帝王出行时居住的宫室。《文选·左思<吴都赋>》:“乌闻梁岷有陟方之馆,行宫之基歟?”刘逵注:“天子行所立,名曰行宫。”南朝梁沉约《光宅寺刹下铭》:“光宅寺盖上帝之故居,行宫之旧兆。”唐卢象《驾幸温泉》诗:“细草终朝随步輦,垂杨几处绕行宫。”清孔尚任《桃花扇·劫宝》:“田雄,我与你是宿卫之官,就在这行宫门外,同卧支更罢。”鲁迅《中国小说史略》第二四篇:“清世祖南巡时,五次以织造署为行宫。后四次皆寅(曹寅)在任。”