出自《和萧参议游岳麓八绝》,下面是具体赏析解释!
诗句:“谈玄谁解析精微”
出处:《和萧参议游岳麓八绝》
读音:平仄:平平平仄平平平
拼音:tánxuán2jiějièxièxījīngwēi
赏析解释:
【谈玄】谈论玄理。南朝宋刘义庆《世说新语·容止》:“王夷甫容貌整丽,妙於谈玄。”范文澜《<唐代佛教>引言》:“南朝士大夫有谈玄(玄学也是一种麻醉剂)的习惯。”2.谈论宗教义理。唐道宣《续高僧传·义解十一·灵润》:“加以性爱林泉,捐诸名利,弊衣麤食,谈玄为本。”3.玄学内容之一。吕澂《中国佛学源流略讲》第九讲:“唐人讲的玄学内容仍不出于三玄,而且分开来讲,称《易经》为‘真玄’,《老子》为‘虚玄’,《庄子》为‘谈玄’。”典
【谁】《五音集韻》是爲切《玉篇》是推切,音垂。《說文》何也。《玉篇》不知其名也。《易·同人》出門同人。又誰咎也。《詩·召南》誰其尸之,有齊季女。《左傳·隱元年》其誰曰不然。《老子·道德經》吾不知誰之子。《莊子·天運篇》子生,五月而能言,不至乎孩而始誰。《註》未至孩童,便知人之姓名爲誰。又《爾雅·釋訓》誰昔昔也。《詩·國風》誰昔然矣。《傳》猶言疇昔也。郭璞曰:誰,發語辭。又《正韻》誰何,詰問也。《前漢·賈誼傳》利兵而誰何。《師古註》問之爲誰也。又《前漢·五行志》大誰卒。《師古註》主問非常之人,云姓名是誰也。大誰,
【解】《唐韻》《正韻》佳買切《集韻》《韻會》舉嶰切,皆上聲。《說文》判也。从刀判牛角。《莊子·養生主》庖丁解牛。《左傳·宣四年》宰夫解黿。《前漢·湯傳》支解人民。《註》謂解其四支也。又《博雅》散也。《玉篇》緩也。《易·解卦註》解,難之散也。《正義》解有兩音,一古買反,謂解難之初。一諧買反,謂旣解之後。故序卦云:解者,緩也。險難解釋,物情舒緩,故爲解也。《前漢·張耳餘傳》今獨王,恐天下解也。《註》謂離散其心也。又《玉篇》釋也。《儀禮·大射禮·解綱註》解,猶釋也。《文心雕龍》百官詢事,則有關刺解諜。解者,釋也。解釋
【精微】1.精深微妙。《礼记·经解》:“絜静精微,《易》教也。”《汉书·艺文志》:“然惑者既失精微,而辟者又随时抑扬,违离道本,苟以譁众取宠。”晋葛洪《<抱朴子>自叙》:“洪祖父学无不涉,究测精微,文艺之高,一时莫伦。”清龚自珍《己亥杂诗》之二百:“灵簫合贮此灵山,意思精微窈窕间。”2.犹细微。《荀子·赋》:“大参乎天,精微而无形。”杨倞注:“言智虑大则参天,小则精微无形也。”宋苏轼《林希中书舍人制》:“﹝林希﹞往践外制,为朝廷常润色其精微,期配昔人,使天下识典刑之髣髴。”清谭嗣同《仁学》一:“遍法界、虚空界、众