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2025-01-26 03:19 | 星期天

《喜乐有常瞋怒少》意思出处赏析

出自《卫生歌》,下面是具体赏析解释!

诗句:“喜乐有常瞋怒少”

出处:《卫生歌》

读音:

赏析解释:

【喜乐】兴。《诗·小雅·菁菁者莪序》:“君子能长育人材,则天下喜乐之矣。”《淮南子·泰族训》:“﹝民﹞有喜乐之性,故有鐘鼓筦絃之音。”《红楼梦》第五五回:“﹝平儿﹞见探春有怒色,便不敢以往日喜乐之时相待。”王统照《沉思》:“他把前天那种喜乐都收藏在心里。”

【有】〔古文〕《唐韻》云久切《集韻》《韻會》《正韻》云九切,音友。《說文》不宜有也。《春秋傳》曰:日月有食之。从月又聲。《九經字樣》有,从月。从冃,譌。又《玉篇》不無也。《易·大有疏》能大所有。又《繫辭》富有之謂大業。又《詩·商頌》奄有九有。《傳》九有,九州也。又《左傳·桓三年》有年。《註》五穀皆熟書有年。又《玉篇》果也,得也,取也,質也,寀也。又姓。《論語》有子。《註》孔子弟子有若。又《集韻》尤救切。與又通。《書·堯典》朞三百有六旬有六日。《詩·邶風》不日有曀。《註》有,又也。又《韻補》叶羽軌切。《前漢·敘

【常】《唐韻》市羊切《集韻》《韻會》辰羊切,音裳。《玉篇》恆也。《正韻》久也。《易·坤卦》後得主而有常。《繫辭》動靜有常。《詩·周頌》常于時夏。《箋》謂久長之功,於是夏而歌之。《朱傳》謂君臣父子之常道。又五常。《書·舜典愼徽五典傳》五典,五常之敎,父義,母慈,兄友,弟恭,子孝。又《五品傳》五品,謂五常。《疏》此事可常行,乃爲五常耳。又神名。《荀子·九家易》兌爲常,西方之神也。又地名。《詩·魯頌》居常與許。《傳》常許,魯南鄙西鄙也。又州名。《隋書·地理志》毗陵郡平置常州。又山名。《前漢·地理志》常山郡。《註》恆山

【瞋怒】表示十分愤怒;恼火。北魏杨衒之《洛阳伽蓝记·宋云家纪》:“初如来在乌塲国行化,龙王瞋怒,兴大风雨,佛僧迦梨表里通湿。”北齐颜之推《颜氏家训·治家》:“齐吏部侍郎房文烈,未尝瞋怒。”李劼人《大波》第四部第三章:“不等楚用开口,她又忽然瞋怒起来,咬紧牙齿说道:‘不消说,定是那个老不死的东西多的嘴!’”参见“瞋毒”。

【少】《唐韻》書沼切《韻會》始紹切,燒上聲。《說文》不多也。从小丿聲。《徐曰》丿音夭。《禮·禮器》禮有以少爲貴者,謂天子一食,諸侯再,大夫士三,食力無數是也。食力,庶人也。又少頃,有閒也。《孟子》少則洋洋焉。又短也。訾人曰少之,猶稱人曰多之也。《史記·蘇秦傳》素習知蘇秦皆少之。又《廣韻》式照切《韻會》《正韻》失照切,燒去聲。《玉篇》幼也。《增韻》老之對也。《易·本義》兩儀者始,爲一畫,以分隂陽。四象者次,爲二畫,以分太少。又少儀。《禮記》篇名。少室,山名。又副貳也。《前漢·賈誼傳》於是爲置三少,皆上大夫也。曰少

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