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2025-01-04 15:40 | 星期六

《丈室传心地》意思出处赏析

出自《善惠大师禅斋》,下面是具体赏析解释!

诗句:“丈室传心地”

出处:《善惠大师禅斋》

读音:平仄:仄仄平平

韵脚:去六至

拼音:zhàngshìchuánxīndìde

赏析解释:

【丈室】佛教语。相传毗耶离(在中印度)维摩诘大士以称病为由,与前来问疾的文殊等讨论佛法,妙理贯珠。其卧疾之室虽一丈见方而能容纳无数听众。唐显庆年间,王玄策奉勅出使印度,过维摩诘故宅,乃以手板纵横量之,仅得十笏,因号方丈、丈室。见《维摩诘经》、《释氏要览·住处·方丈》。清唐孙华《次韵黄忍庵病中杂咏》之三:“归田元亮贫仍乐,丈室维摩病不妨。”2.以“丈室”称寺主的房间。唐惠能《坛经·机缘品》:“一夕,独入丈室。请问:如何是某甲本心本性?”旧题宋尤袤《全唐诗话·周朴》:“朴,唐末诗人。寓於闽中僧寺,假丈室以居,不饮酒茹

【传心】1.佛教禅宗指传法。初祖达摩来华,不立文字,直指人心,谓法即是心,故以心传心,心心相印。见唐希运《传心法要》。唐王维《同崔兴宗送瑗公》诗:“一施传心法,惟将戒定还。”唐齐己《荆渚逢禅友》诗:“閒吟莫忘传心祖,曾立阶前雪到腰。”宋计有功《唐诗纪事·裴休》:“休会昌中官於钟陵,请运(希运)至郡,以所解一篇示之。师不顾曰:‘若形於纸墨,何有吾宗!’休问其故。曰:‘上乘之印,唯是一心,更无别法……’休録之为《传心法要》云。”清道霈《重刊<坛经>缘起》:“佛佛出世,祖祖传心。”2.指儒家的道统传授。宋何坦《西畴常言

【地】〔古文〕埊埅嶳《廣韻》徒四切《集韻》大計切《韻會》徒二切《正韻》徒利切,音弟。《說文》元氣初分,重濁隂爲地,萬物所列也。《白虎通》地者,易也。言養萬物懷任交易變化也。《釋名》地,底也,其體底下,載萬物也。《易·說卦傳》坤爲地。《內經》岐伯曰:地爲人之下,太虛之中。黃帝曰:馮乎。曰:大氣舉之。《周禮·地官》土訓掌道地圖,以詔地事,道地慝,以辨地物,而原其生,以詔地求。《博物志》地以名山爲輔佐,石爲之骨,川爲之脈,艸木爲之毛,土爲之肉。又第也,但也。《前漢·丙吉傳》西曹地忍之。又叶徒何切,音沱。《屈原·橘頌》

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