出自《陈和叔内翰得庄生观鱼图於濠梁出以相示且邀作诗以纪其事》,下面是具体赏析解释!
诗句:“螽虫风化相鸣呼”
出处:《陈和叔内翰得庄生观鱼图於濠梁出以相示且邀作诗以纪其事》
读音:
赏析解释:
【虫】《唐韻》許偉切《集韻》詡鬼切,音卉。《廣韻》鱗介總名。《說文》一名蝮,博三寸,首大如擘指,象其臥形,物之微細,或行、或毛、或蠃、或介、或鱗,以虫爲象。凡虫之屬皆从虫。《玉篇》古文虺字。註見三畫。《佩觿集》蛇虫之虫爲蟲豸,非是。○按《說文》《玉篇》《類篇》等書,虫蟲皆分作三部,虫吁鬼切,古切,蟲持中切,截然三音,義亦各別。《字彙》《正字通》合蟲二部倂入虫部,雖失古人分部之意,而披覽者易于查考,故姑仍其舊。若《六書正譌》以爲虫卽蟲省文,則大謬也。(蟲)《唐韻》直弓切《集韻》《韻會》《正韻》持中切,音种。《說文
【风化】犹风教;风气。《诗·豳风·七月序》:“周公遭变,故陈后稷先公风化之所由。”《后汉书·第五伦传》:“光武承王莽之餘,颇以严猛为政,后代因之,遂成风化。”宋陈亮《酌古论·诸葛孔明下》:“权偪人主而上不疑,势倾羣臣而下不忌。厉精治蜀,风化肃然。”清谭嗣同《仁学》二二:“风化渐开,始有用贝代币者。今美洲土番,犹有螺殻钱,即中国古时之贝,可为风化初开之证。”2.指风俗。唐玄宗《端午三殿宴群臣探得神字》诗:“股肱良足咏,风化可还淳。”明陶宗仪《辍耕录·廉使长厚》:“此亦厚风化之一端,故记之。”3.指社会上公认的道德规
【相】《唐韻》《正韻》息良切《集韻》《韻會》思將切,音襄。《說文》省視也。又《廣韻》共也。《正韻》交相也。《易·咸卦》二氣感應以相與。《公羊傳·桓三年》胥命者何,相命也。《註》胥,相也。相與胥音別義通。又質也。《詩·大雅》追琢其章,金玉其相。又相思,木名。《左思·吳都賦》相思之樹。《註》大樹也。東冶有之。又《唐韻》《正韻》息亮切,襄去聲。《爾雅·釋詁》視也。《左傳·隱十一年》相時而動。又《集韻》助也。《易·泰卦》輔相天地之宜。《書·立政》用勱相我國家。又《爾雅·釋詁》導也。又勴也。《註》謂贊勉。《疏》鄉飲酒云:
【鸣呼】应。《史记·陈涉世家》:“又閒令吴广之次所旁丛祠中,夜篝火,狐鸣呼曰:‘大楚兴,陈胜王。’”《后汉书·刘陶传》:“四方私言,云角等窃入京师,覘视朝政,鸟声兽心,私共鸣呼。”清蒲松龄《聊斋志异·胭脂》:“若復尔尔,便当鸣呼,品行亏损,两无所益。”