笨小笨出自《浯溪中兴颂碑》，下面是具体赏析解释！
诗句：“举世附和无雌黄”
出处：《浯溪中兴颂碑》
读音：
赏析解释：
【举世】界；普天下。《庄子·逍遥游》：“举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮。”唐方干《德政上睦州胡中丞》诗：“羣书已熟无人似，五字研成举世传。”陈毅《哭叶军长希夷同志》诗：“‘七七’开抗战，君自海外回。东进杀倭寇，举世惊风雷。”汉
【附和】1.对别人的言行随声应和(多含贬义)。唐孙樵《骂僮志》：“口口附和，不敢指破。”《古今小说·沉小霞相会出师表》：“或时唾駡严贼，地方人等齐声附和。”茅盾《一个女性》三：“虽然不好说他们是共同造谣，至少是附和者。”2.依附勾结。宋叶适《国子监主簿周公墓志铭》：“声连势合，附和倾朝廷。”《明史·邹智传》：“李林甫、牛仙客与高力士相附和，而唐政不纲。”3.响应，追随。孙中山《革命原起》：“自同盟会成立以后，则事体日繁，附和日众。”李劼人《死水微澜》第五部分十一：“何况是同知前程，更无须附和新学，自居于逆党了。”
【无】〔古文〕《唐韻》武夫切，音巫。《說文》，亡也。奇字，无通。王育說，天屈西北爲无。《易·乾卦》无咎。《釋文》无音無。易內皆作此字。《藝苑雄黃》无亦作亡。古皆用亡无，秦時始以蕃橆之橆爲有無之無。詩、書、春秋、禮記、論語本用无字，變篆者變爲無，惟易、周禮盡用无。然論語亡而爲有，我獨亡，諸無字，蓋變隸時誤讀爲存亡之亡，故不改也。又《廣韻》莫胡切，音模。南无，出《釋典》。（無）〔古文〕《唐韻》武扶切《廣韻》武夫切《集韻》《韻會》《正韻》微夫切，音巫。《說文》亡也。《玉篇》不有也。《書·舜典》剛而無虐，而無傲。又《益
【雌黄】1.矿物名。即三硫化二砷，半透明，柠檬黄色，有毒，能杀菌灭虫。《史记·司马相如列传》：“其土则丹青赭堊，雌黄白坿，锡碧金银，众色炫燿，照烂龙鳞。”张守节正义：“雌黄出武都山谷，与雄黄同山。”《汉书·西域传下·姑墨国》：“﹝姑墨国﹞出铜、铁、雌黄。”参阅明李时珍《本草纲目·石三·雌黄》。2.用矿物雌黄制成的颜料。古人写字用黄纸，有误，则用雌黄涂抹后改写。亦用于绘画。北魏贾思勰《齐民要术·杂说》：“雌黄治书法：先於青硬石上水磨雌黄令熟，曝乾；更於甆椀中研令极熟，曝乾；又於甆椀中研令极熟。乃融好胶清和於铁杵臼中
