出自《立春七首》,下面是具体赏析解释!
诗句:“生后至和嘉佑时”
出处:《立春七首》
读音:平仄:平仄仄平平仄平
拼音:shēnghòuzhìhéjiāyòushí
赏析解释:
【生】〔古文〕《唐韻》所庚切《集韻》《韻會》《正韻》師庚切,音甥。《說文》進也。《玉篇》起也。《莊子·外物篇》凡道不欲壅,壅則哽,哽而不止則跈,跈則衆害生。《註》生,起也。又《玉篇》產也。《博雅》人十月而生。《穀梁傳·莊二年》獨隂不生,獨陽不生,獨天不生,三合然後生。又出也。《易·觀卦》上九觀其生,君子無咎。《註》生,猶動出也。又養也。《周禮·天官·大宰》五曰生以馭其福。《註》生,猶養也。賢臣之老者,王有以養之。《左傳·哀元年》越十年生聚,而十年敎訓。又《韻會》死之對也。《孟子》生,亦我所欲也。《前漢·文帝紀》
【至和】1.极和谐、安顺。《大戴礼记·王言》:“所谓天下之至知者,能用天下之至和者也。”汉贾谊《新书·服疑》:“制服之道,取至适至和以予民,至美至神进之帝。”2.指天地间祥和之气。《宋书·乐志二》:“体至和,感阴阳,德无不柔,繁休祥。”唐刘禹锡《唐故朝议郎赠司空奚公神道碑》:“天以大运生万物,而以正气钟贤人。至和来宅,其德乃具,公实有焉。”明方孝孺《郊祀颂》:“还坐法宫,端拱受朝。至和盈庭,如闻《九韶》。”
【嘉佑】谓上天的降福和保佑。《宋书·乐志二》:“皇圣膺嘉祐,帝业凝休祥。”
【时】〔古文〕旹《唐韻》《集韻》《韻會》市之切《正韻》辰之切,音蒔。《說文》四時也。《釋名》四時,四方各一時。時,期也,物之生死各應節期而至也。《書·堯典》敬授人時。《傳》敬記天時以授人也。《又》朞三百有六旬有六日,以閏月定四時成歲。《禮·孔子閒居》天有四時,春秋冬夏。《淮南子·天文訓》隂陽之專精爲四時。《又》三月而爲一時。又《韻會》辰也,十二時也。又《廣韻》是也。《書·堯典》黎民於變時雍。《傳》時,是也。《詩·大雅》曰止曰時,築室于兹。《朱傳》可以止于是,而築室矣。又《博雅》伺也。《論語》孔子時其亡也,而往拜