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2025-01-18 08:55 | 星期六

《不惑固有人》意思出处赏析

不惑固有人出自《柘湖》,下面是具体赏析解释!

诗句:“不惑固有人”

出处:《柘湖》

读音:平仄:平仄仄仄平

韵脚:上平十七眞

拼音:bùhuògùyǒurén

赏析解释:

【不惑】1.谓遇事能明辨不疑。《论语·子罕》:“知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。”唐韩愈《伯夷颂》:“一家非之,力行而不惑者寡矣;至于一国一州非之,力行而不惑者,盖天下一人而已矣。”宋曾巩《故翰林侍读学士钱公墓志铭》:“人以怒迁,公能自克;人以利回,公能不惑。”2.《论语·为政》:“四十而不惑。”后因以“不惑”为四十岁的代称。晋陶潜《饮酒》诗之十六:“行行向不惑,淹留遂无成。”唐李復言《续玄怪录·木工蔡荣》:“﹝荣﹞自幼信神祇,每食必分置於地,潜祝土地,自总角至於不惑,未尝暂忘也。”清方文《初度》诗:“行年将不惑,

【固有】易·益》:“益用凶事,固有之也。”明王守仁《传习录》卷中:“是盖性分之所固有,而非有假於外者。”鲁迅《集外集拾遗补编·<无名木刻集>序》:“木刻是中国所固有的,而久被埋没在地下了。”

【人】〔古文〕《唐韻》如鄰切《集韻》《韻會》《正韻》而鄰切,音仁。《說文》天地之性最貴者也。《釋名》人,仁也,仁生物也。《禮·禮運》人者,天地之德,隂陽之交,鬼神之會,五行之秀氣也。又一人,君也。《書·呂》一人有慶,兆民賴之。又予一人,天子自稱也。《湯誥》嗟爾萬方有衆,明聽予一人誥。又二人,父母也。《詩·小雅》明發不寐,有懷二人。又左人,中人,翟國二邑。又官名。《周禮》有庖人,亨人,漿人,凌人之類。又楓人,老楓所化,見《朝野僉載》。又蒲人,艾人,見《歲時記》。又姓。明人傑。又左人,聞人,俱複姓。又《韻補》叶如延

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