出自《送少章弟赴仁和主簿》,下面是具体赏析解释!
诗句:“道山虽云佳”
出处:《送少章弟赴仁和主簿》
读音:平仄:仄平平平平
韵脚:上平十三佳
拼音:dàoshānsuīyúnjiā
赏析解释:
【道山】指儒林、文苑。文人聚集的地方。语出《后汉书·窦章传》:“是时学者称东观为老氏臧室,道家蓬莱山。”宋张耒《答林学士启》:“揽轡按行,窾竇已解,已进登於卿棘,復宜入於道山。”清朱彝尊《送叶参议映榴督储楚中》诗:“道山槖笔入,粉署含香趋。”2.传说中的仙山。宋苏轼《上虢州太守启》:“至於事简讼稀,瀟洒有道山之况。”清赵翼《题蒋心馀携子游庐山图》诗:“事往空思写木莲,道山人已骑白凤。”3.旧时称人死为归道山。宋惠洪《冷斋夜话》卷七:“世传端明已归道山,今尚尔游戏人间邪?”清平步青《霞外攟屑·论文下·文字凝炼》:“
【虽】〔古文〕《唐韻》息遺切《集韻》《韻會》宣隹切,音綏。《說文》似蜥蜴而大。从虫唯聲。又《玉篇》詞兩設也。《廣韻》助語也。《集韻》不定也。况辭也。《爾雅·釋訓》每有,雖也。《註》詩曰:每有良朋,辭之雖也。《禮·少儀》雖請退可也。《疏》雖,假令也。當此时假令請退則可也。又《玉篇》推也。又與唯通。《禮記·表記》唯天子受命於天。註:唯當爲雖。又《荀子·性恶篇》今以仁義法正爲固無可知可有之理耶,然則唯禹不知仁義法正,不能仁義法正也。楊僦註:唯,讀爲雖。漢典考證:〔《註》小雅棠棣曰,每有良朋〕 謹照原文小雅棠棣曰改詩曰
【云】《唐韻》《集韻》王分切《韻會》《正韻》于分切,音雲。《說文》山川氣也。象回轉形。後人加雨作雲,而以云爲云曰之云。《正字通》與曰音別義同。凡經史,曰通作云。又運也。《管子·戒篇》天不動,四時云下,而萬物化。《註》云:運動貌。又狎昵往復也。《詩·小雅》昏姻孔云。《朱傳》云:旋也。《左傳·襄二十九年》晉不鄰矣,其誰云之。《註》云:猶旋。旋歸之也。又語助。《詩·小雅》伊誰云憎。《史記·封禪書》秦文公獲若石云于倉北坂。又陸佃曰:云者,有應之言也。 《左傳·襄二十六年》子朱曰:朱也當御。三云:叔向不應。又云云:衆語也
【佳】《唐韻》古膎切《集韻》《韻會》居膎切,音街。美也,好也。《世說》司馬畏謹,有以人物問者,每言輒佳。妻責無別,曰:如汝言亦復佳。又《韻補》叶堅溪切,音稽。《揚雄·反騷》閨中容競綽約兮,相態以麗佳。知衆嫭之嫉妒兮,何必颺累之蛾眉。又叶居何切,音歌。《白居易詩》坐愁今夜醒,其奈秋懷何。有客忽叩門,語言亦何佳。