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2025-01-08 03:37 | 星期三

《多疑宿结缘》意思出处赏析

出自《醉后重赠晦叔》,下面是具体赏析解释!

诗句:“多疑宿结缘”

出处:《醉后重赠晦叔》

读音:平仄:平平仄平平

拼音:duōyísùxiǔxiùjiéyuán

赏析解释:

【多疑】惑;疑心重。三国魏刘劭《人物志·体别》:“精良畏慎,善在恭谨,失在多疑。”宋朱熹《答符复仲》:“且就此持守,自见功效,不须多疑多问,却转迷惑也。”元揭傒斯《以事暂如武昌发临川》诗:“江转欲无路,山迴忽似围。客程秋共远,物色晚多疑。”清平步青《霞外攟屑·掌故·陈侍御奏折》:“英夷虽狡,何患焉?且夷性多疑,其曾经喫亏之处,永不再来,如臺湾是也。”茅盾《子夜》十六:“并且朱吟秋生性多疑,又以为周仲伟是故意奚落他,便皱着眉头叹一口气。”汉

【宿】〔古文〕夙《廣韻》息逐切《集韻》《韻會》息六切,音夙。《說文》止也。《玉篇》夜止也,住也。《詩·周頌》有客宿宿,有客信信。《註》一宿曰宿,再宿曰信。《周禮·地官》三十里有宿,宿有路室。又星宿各止其所,故名宿。二十八宿,亦名二十八次。次,舍也。《釋名》宿,宿也,言星各止住其所也。又《增韻》安也,守也。《左傳·昭二十九年》官宿其業。《註》宿,安也。又《周禮·宮正註》諸吏直宿,謂職王宮之守衞者。又《廣韻》素也。《史記·信陵傳》晉鄙嚄咤宿將。又《莊子·列傳》雖當世宿學,不能自解免也。又國名。《春秋·隱二年》及宋人

【结缘】1.佛教语。谓与佛法结下缘分,为将来得度的因缘。隋智顗《法华经文句》卷二之下:“结缘者,力无引导击动之能,德非伏物镇严之用,而过去根浅,覆漏污杂,三慧不生,现世虽见佛闻法,无四悉檀益,但作未来得度因缘,此名结缘众。”2.指布施等善行。宋陆游《病中遣怀》诗之一:“放生何足为爱物,施药因行聊结缘。”《红楼梦》第一○三回:“此庙何名?庙中共有几人?或欲真修,岂无名山?或欲结缘,何不通衢?”3.指与人结交的机缘。唐白居易《醉后重赠晦叔》诗:“岂是今投分,多疑宿结缘。”冰心《寄小读者》二三:“小孩子满握着煮熟的蚕豆

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