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2025-01-26 18:47 | 星期天

《金铙随玉节》意思出处赏析

出自《五城道中》,下面是具体赏析解释!

诗句:“金铙随玉节”

出处:《五城道中》

读音:

赏析解释:

【金铙】1.即铙。古军乐器名。“四金”之一。《周礼·地官·鼓人》:“以金鐃止鼓。”郑玄注:“鐃,如铃,无舌,有秉,执而鸣之。”唐刘禹锡《寄唐州杨八归厚》诗:“淮西古地雍州师,画角金鐃旦夕吹。”清朱仕琇《髻亭记》:“大弋山者,世传越王无诸西巡,弋猎于山,遗金鐃,因一名鐃山。”2.打击乐器。即铙钹。明徐复祚《一文钱》第三折:“开象教,演金鐃。香焚宝鼎云光遶,衲挂松枝幡影飘。”3.指舞曲。明陈子龙《边风行》:“金鐃十部尽胡乐,屈巵舞女酬新功。”

【随】〔古文〕遀追《廣韻》《集韻》《韻會》旬爲切,音隋。《廣韻》從也,順也。《書·禹貢》隨山刊木。《易·象》隨風巽,君子以申命行事。《詩·大雅》無縱詭隨。《傳》詭,人之善。隨,人之惡者。又易卦名。又《易·咸卦》咸其股,執其隨往吝。《註》隨,謂趾也。《疏》腓動,則足隨之,故謂足爲隨。又《艮卦》艮其腓,不拯其隨。又《儀禮·鄕射禮》其閒容弓,距隨長武。《註》距隨者,物橫畫也。始前足至東頭爲距,後足來合而南面爲隨。又地名。《左傳·隱五年》翼侯奔隨。《註》隨,晉地。又國名。漢爲縣。《左傳·桓六年》楚武王侵隨。《註》隨國,

【玉节】1.玉制的符节。古代天子、王侯的使者持以为凭。《周礼·地官·掌节》:“守邦国者用玉节,守都鄙者用角节。”《公羊传·哀公六年》:“﹝齐陈乞遣阳生﹞与之玉节而走之。”何休注:“节,信也。析玉与阳生,留其半,为后当迎之合以为信,防称矫也。”隋江总《洛阳道》诗之一:“玉节迎司隶,锦车归濯龙。”2.指持节赴任的官员。宋杨万里《送吉州赵山父移广东提刑》诗:“岭上梅花莫迟发,先遣北枝迎玉节。”清唐孙华《送赵二闻之官济宁》诗:“玉节幨帷济水东,少年练达许谁同。”3.古代一种用以调节乐声的乐器。北周庾信《北园新斋成应赵王教

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