出自《临济赞》,下面是具体赏析解释!
诗句:“畜生驴马”
出处:《临济赞》
读音:平仄:仄平仄
拼音:chùshēnglǘmǎ
赏析解释:
【畜生】1.畜养的禽兽。生,通“牲”。《韩非子·解老》:“民产絶则畜生少,兵数起则士卒尽。”北魏郦道元《水经注·河水一》:“县有龙泉……畜生将饮者,皆畏避而走。”清吴趼人《俏皮话·投生》:“但罚做畜生,则请做犬马,不愿做猪羊。”邹韬奋《法西斯作风的罪恶》二:“集中营里的主要活动是所谓‘操练’……例如有所谓‘爬行运动’,在地上用疯狂的速率效法畜生的爬。”2.詈词。谓没有教养,如同禽兽。《隋书·后妃传·宣华夫人陈氏》:“上恚曰:‘畜生何足付大事,独孤诚误我!’”《资治通鉴·隋文帝仁寿四年》引此文,胡三省注曰:“今人詈
【驴】《唐韻》力居切《集韻》《韻會》《正韻》凌如切,音廬。《玉篇》似馬長耳。《正字通》驢長頰廣額修尾,有褐白黑三色,以午及五更初而鳴,協漏刻。又《正字通》女眞遼東出野驢,似驢,色駁,人食之。又《合璧事類》鼳鼠,秦人謂之小驢。鼳鼠原从鼠从具作。
【马】〔古文〕《唐韻》《正韻》莫下切《集韻》《韻會》母下切,麻上聲。《說文》怒也,武也。象馬頭髦尾四足之形。《玉篇》黃帝臣相乗馬。馬,武獸也,怒也。《正韻》乗畜。生於午,稟火氣。火不能生木,故馬有肝無膽。膽,木之精氣也。木臓不足,故食其肝者死。《易·說卦傳》乾爲馬。《疏》乾象天,天行健,故爲馬。《春秋·說題辭》地精爲馬。《春秋·考异記》地生月精爲馬。月數十二,故馬十二月而生。《周禮·夏官·馬質》掌質馬,馬量三物,一曰戎馬二曰田馬三曰駑馬,皆有物賈。又《校人》掌王馬,辨六馬之屬。凡大祭祀,朝觐,會同,毛馬而頒之。