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2025-01-27 15:11 | 星期一

《气酣登吹台》意思出处赏析

出自《遣怀》,下面是具体赏析解释!

诗句:“气酣登吹台”

出处:《遣怀》

读音:

赏析解释:

【气】《唐韻》去旣切《集韻》丘旣切,音炁。《說文》雲气也。象形。一曰息也。或作氣、炁。又與人物也。今作乞。又《玉篇》去乙切《廣韻》去訖切《集韻》《類篇》欺訖切,音乞。《博雅》求也。一曰取也。或省文作乞。《徐官·古今印史》氣,小篆本作气。氣爲火所化,其出必炎上,故象炎上之形。凡求乞者必於上,因借爲求乞字。气、乞本同一字也。後世隷楷以二字易混,乃省一筆以別之。又《六書正譌》气,俗用氣,乃稟氣之氣。雲气必用气。○按天地人物之氣雖別,而气、氣字義實同,分屬則泥矣,《正譌》之說非是。(氣)〔古文〕《唐韻》去旣切《集韻》《

【酣】《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》胡甘切,音邯。《說文》酒樂也。《徐曰》飮洽也。《玉篇》樂酒也,不醉也。《書·伊訓》酣歌于室。《傳》樂酒曰酣。《戰國策》平原君乃置酒,酒酣起前,以千金爲魯連壽。《韻會》俗作呼甘切者,非。又《集韻》呼紺切,音顑。飮酒未旣也。

【吹台】吹;垮台。《人民日报》1969.7.22:“革新的四道关……其中一道关过不去,就吹台了。”古迹名。在今河南开封市东南禹王台公园内。相传为春秋时师旷吹乐之台。汉梁孝王增筑曰明台。因梁孝王常案歌吹于此,故亦称吹台。又称繁台。三国魏阮籍《咏怀》诗之六十:“驾言发魏都,南向望吹臺。簫管有遗音,梁王安在哉!”唐杜甫《遣怀》诗:“气酣登吹臺,怀古视平芜。”明张煌言《祭延平王文》:“吹臺寂寞,疑塚凄凉。”清钱泳《履园丛话·古迹·吹台》:“吹臺,汉梁孝王筑,在开封城东南二里许,即师旷繁臺。”参阅北魏郦道元《水经注·渠水》

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