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2025-01-23 01:33 | 星期四

《死地脱斯须》意思出处赏析

出自《大历三年春白帝城放船出瞿塘峡久居夔府将适…凡四十韵》,下面是具体赏析解释!

诗句:“死地脱斯须”

出处:《大历三年春白帝城放船出瞿塘峡久居夔府将适…凡四十韵》

读音:平仄:仄平平平

拼音:sǐdìtuōsīxū

赏析解释:

【死地】之地。《孟子·梁惠王上》:“王曰:‘舍之。吾不忍其觳觫,若无罪而就死地。’”三国魏嵇康《答难养生论》:“然则欲与生不并立,名与身不俱存,略可知矣。而世未之悟,以顺欲为得生,虽有后(厚)生之情,而不识生生之理。故动之死地也。”唐杜甫《新婚别》诗:“君今往死地,沉痛迫中肠。”《二刻拍案惊奇》卷二四:“为寻死地到此,不期误入仙境。”2.绝境。《孙子·九变》:“围地则谋,死地则战。”《宋史·陈俊卿传》:“今削都督重权,置扬州死地,如有奏请,臺諫沮之,人情解体,尚何后効之图?”

【脱】《唐韻》《韻會》《正韻》徒活切,音奪。《說文》消肉臞也。《玉篇》肉去骨《韻會》一曰壤斷。《增韻》物自解也。《博雅》脫,離也。《爾雅·釋器》肉曰脫之。《註》剝其皮也。《疏》治肉,除其筋膜,取好者。又《韻會》免也。《前漢·高五王傳》自以爲不得脫長安。《註》脫,免也。又略也。《史記·禮書》凡禮始乎脫。《註》脫,猶疏略也。《後漢·向栩傳》及之官,時人謂其必當脫素從儉。《註》脫易素。又《博雅》脫,遺也。《禮·冠義知其能弟長而無遺矣註》遺,猶脫也。又過去也。《莊子·天地篇》老子曰:夫巧知神聖之人,吾自以爲脫焉。《註》

【斯须】;片刻。《礼记·祭义》:“礼乐不可斯须去身。”郑玄注:“斯须,犹须臾也。”唐杜甫《哀王孙》诗:“不敢长语临交衢,且为王孙立斯须。”明李唐宾《梧桐叶》第二折:“你与我起青苹一阵阵吹将去,到天涯只在斯须。”苏曼殊《焚剑记》:“女引至厅中;斯须,一老人出,鬚鬢皓白。”汉

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