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2025-01-18 01:17 | 星期六

《死后贤愚俱泯泯》意思出处赏析

出自《赠崔立之评事(崔斯立,字立之,博陵人)》,下面是具体赏析解释!

诗句:“死后贤愚俱泯泯”

出处:《赠崔立之评事(崔斯立,字立之,博陵人)》

读音:平仄:仄仄平平平仄仄

拼音:sǐhòuxiányújùmǐnmǐn

赏析解释:

【死】〔古文〕《廣韻》息姊切《集韻》《韻會》《正韻》想姊切,斯上聲。《白虎通》死之言澌,精氣窮也。《釋名》死者,澌也,若冰釋澌然盡也。《莊子·知北遊》人之生,氣之聚也。聚則爲生,散則爲死。《關尹子·四符篇》生死者,一氣聚散耳。《禮·曲禮》庶人曰死。《禮·檀弓》君子曰終,小人曰死。又《周禮·天官·疾醫註》少曰死,老曰終。又《山海經》有不死國,在南海大荒中。《郭璞贊》赤泉駐年,神木養命。稟此遐齡,悠悠無竟。又圓丘山有不死樹。《郭璞贊》萬物暫見,人生如寄。不死之樹,壽蔽天地。又《山海經》流沙之東,黑水之閒,有不死山。

【贤】〔古文〕臤贒《廣韻》《正韻》戸田切《集韻》《韻會》戸千切,音弦。《說文》多才也。《玉篇》有善行也。《易·鼎卦》大亨,以養聖賢。又《繫辭》可久則賢人之德,可大則賢人之業。《書·大禹謨》野無遺賢。又《咸有一德》任官惟賢材。又《禮·內則》若富,則具二牲獻其賢者於宗子。《註》賢,猶善也。又勝也。《禮·投壷》某賢於某若干純。《註》以勝爲賢。又下見切,音現。《周禮·冬官考工記》《輪人》:五分其轂之長,去一以爲賢。《註》賢,大穿也。又《韻補》叶下珍切。《詩·小雅》我從事獨賢。叶上臣。《前漢·敘傳》旣登爵位,祿賜頤賢,布

【俱】《唐韻》舉朱切《集韻》《韻會》恭于切,音拘。皆也。《孟子》父母俱存。又偕也,具也。《莊子·天運篇》道可載而與之俱也。《史記·孔子世家》孔子適周,魯君與之一乗車,兩馬,一豎子俱。又姓。南凉將軍俱延,唐江州監軍俱文珍。

【泯泯】貌;昏乱貌。《吕氏春秋·慎大》:“众庶泯泯,皆有远志,莫敢直言,其生若惊。”宋秦观《吊鎛钟文》:“新故相代,未始云毕,纷然殊途,必有一出,决不泯泯,草亡木卒。”参见“泯泯棼棼”。2.众多貌。汉蔡邕《京兆樊惠渠颂》:“泯泯我人,既富且盈。”严复《论世变之亟》:“此真泯泯者智虑所万不及知。”3.水清貌。唐杜甫《漫成》诗之一:“野日荒荒白,春流泯泯清。”金段克己《乙巳清明游》诗:“卢沟直下两水合,泯泯暗流通一线。”清张尚瑗《观音岩》诗:“顶矗日黯黯,趾沉波泯泯。”4.消失,灭绝。唐韩愈《与孟尚书书》:“后之学者

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