出自《同裴观察东湖望山歌》,下面是具体赏析解释!
诗句:“浴鲜积翠栖灵异”
出处:《同裴观察东湖望山歌》
读音:
赏析解释:
【浴】《唐韻》余蜀切《集韻》《韻會》兪玉切,音欲。《說文》洒身也。《周禮·天官》宮人共王之沐浴。《註》浴用湯。又借爲潔治意。《禮·儒行》儒有澡身而浴德。又《夏小正》十月黑鳥浴。黑鳥,烏也。浴謂乍上乍下也。又水名。《山海經》泰冒之山,浴水出焉。又隂山,濁浴水出焉。又幽都之山,浴水出焉。又《韻補》叶欲屑切,音悅。《蘇軾·月硯銘》其受水者哉生明,而運墨者旁死魄。忽雲之霮,觀玉兔之沐浴。 《集韻》或作。
【鲜】《唐韻》《集韻》《韻會》相然切,音仙。魚名。出貉國。《禮·內則》冬宜鮮羽。《註》鮮,生魚也。又《玉篇》生也。《書·益稷》暨益播奏庶艱食鮮食。《傳》鳥獸新殺曰鮮。《儀禮·士昏禮》腊必用鮮。《疏》義取夫婦日新之義。《左傳·襄三十年》唯君用鮮。《註》鮮,野獸也。又《廣韻》潔也。《易·說卦》爲蕃鮮。《註》鮮,明也。又《釋名》鮮,好也。《玉篇》善也。又國名。《後漢·東夷傳》昔箕子避地朝鮮。又《鮮傳》鮮者,依鮮山,故因號焉。又山水名。《水經注》北鮮之山,鮮水出焉。又姓。《後蜀錄·李壽司空》鮮思明。又鮮于,複姓。《風俗
【积翠】重迭。形容草木繁茂。《文选·颜延之<应诏观北湖田收诗>》:“攒素既森蔼,积翠亦葱芊。”张铣注:“松柏重布,故云积翠。”唐杜甫《玉台观》诗之一:“中天积翠玉臺遥,上帝高居絳节朝。”宋范成大《谒南岳》诗:“浓嵐忽飘荡,积翠浮云端。”清金农《宿焦山》诗:“縹緲松寥山,积翠下无路。”2.指青山。唐黄滔《融结为河岳赋》:“吾欲炭鞴阴阳,鑪燃天地,鼓将邐迤之濬谷,写破连延之积翠。”3.指春季。唐刘长卿《旅次丹阳郡遇康侍御宣慰召募》诗:“积翠下京口,归潮落山根。”
【栖】解釋《唐韻》先稽切《集韻》《韻會》《正韻》先齊切,音西。西本古栖字。《說文》日在西方而鳥棲。故因以爲東西之西。《禽經》陸鳥曰栖,水鳥曰宿,獨鳥曰上,衆鳥曰集。《莊子·至樂篇》養馬者宜栖之深林。或作棲。又凡物止息皆曰栖。《魏書·顯祖記》栖心浩然。《陶潛·穫下潠詩》聊得從君栖。又栖遲,遊息也。《陶潛·與從弟詩》栖遲詎爲拙。又栖栖,猶皇皇也。《論語》何爲是栖栖者與。又《集韻》《韻會》《正韻》思計切。音細。雞所止。(棲)《玉篇》同栖。鳥棲也。又《博雅》棲謂之牀。《詩·陳風》衡門之下,可以棲遲。又草名。《詩·大雅》
【灵异】1.神灵。《文选·谢朓<游敬亭山>诗》:“隐沦既已托,灵异居然栖。”李周翰注:“灵异,灵仙也。”唐宋之问《温泉庄卧疾寄杨七炯》诗:“兹山栖灵异,朝夕翳云族。”宋罗烨《醉翁谈录·赵旭得青童君为妻》:“﹝赵旭﹞因祝曰:‘是何灵异?愿覩仙姿。’”清顾炎武《<苏山图志>序》:“凡人之情以罕为贵,则从而夸之,以为神仙之宅,灵异之府。”2.神奇怪异。《西京杂记》卷一:“长安巧工丁缓者……作九层博山香炉,鏤为奇禽怪兽,穷诸灵异,皆自然运动。”《二刻拍案惊奇》卷六:“此乃生前隔别,死后成双,犹自心愿满足,显出这许多灵异来